送陈金吾祭王屋山

骏马飞奔，越过千峰，追逐着紫色云霞。在山中沐浴兰香之后，住宿在仙人的居处。带着金芝回去进献于长生节，笙鹤声声也难以长久留在王屋山的花丛之中。露水浓重，曙光初现，天气寒冷，蓬莱宫阙就在正东方向。用金泥书写的祭文奏上之后得到神君的回应，只见松柏阴森，白石筑成的祭坛静静矗立。

指飞动的马缰绳，此处借指骏马飞奔。；追踪，跟随。；指仙人的居处。太清为道教三清之一，也常用来指代仙境。；金色的灵芝，是祥瑞之物，常用于祭祀等场合。；古代的节日，可能与祈求长生有关。；传说中仙人骑鹤吹笙，这里指代仙境中的仙人生活。；指嵩山的太室山和少室山，这里借指王屋山的山川景色。；以水银和金粉为泥，用以封印玉牒等重要文书，这里指祭祀时的祭文书写材料。；神仙，这里指王屋山的神灵。；阴森，形容松柏的繁茂和气氛的肃穆。

从文学手法上看，首联‘飞辔千峰蹑紫霞，沐兰还宿太清家’运用了夸张和想象的手法，‘飞辔’‘千峰’‘蹑紫霞’展现出一幅宏大而奇幻的画面，仿佛主人公在天空飞驰，追逐云霞，‘沐兰’‘太清家’则增添了一种仙家的气息。颔联‘金芝归献长生节，笙鹤难淹二室花’对仗工整，通过‘金芝’‘长生节’等词点明祭祀的主题以及与长寿、祥瑞相关的内涵，‘笙鹤’的意象则营造出一种空灵的仙境之感。颈联‘露气初高曙色寒，蓬莱宫阙正东看’描写了清晨寒冷的环境，通过对露气、曙色的描绘，烘托出一种清冷的氛围，‘蓬莱宫阙’的引入进一步强化了仙境般的意境。尾联‘金泥奏罢神君答，松柏萧森白石坛’，以‘金泥奏罢’和‘神君答’将祭祀的过程进行了一个完整的呈现，‘松柏萧森白石坛’则描绘出祭祀之地的庄严肃穆。在情感表达上，既表达了对祭祀之事的敬重，也透露出一种对仙境般的王屋山的向往之情。在意境营造方面，整首诗营造出一种空灵、奇幻、清冷而又庄严肃穆的意境。主题思想围绕着祭祀王屋山展开，展现出祭祀的过程以及与之相关的祥瑞、仙境等元素。