送陈士鹄补腾越州

北都的秋风缠绕着豫章之地，你独自乘着单车让人知道你是奉公守法的良吏。漫长的路途正在渡过沧澜江水，清正的官吏不要谈论那盛产宝玉的地方。出行的箱笼中衣物没有越地的艳丽服饰，在碉房中当地的夷王会恭敬行礼。汉朝不经营西南边境之地，邛竹就无需进献给朝廷了。

古代宫殿北面的门楼，是臣子等候朝见或上书奏事之处，这里可代指朝廷；把长条形的东西盘绕起来打成结，这里可理解为秋风与豫章之地仿佛缠绕在一起的状态，有拟人化的效果；奉公守法的官吏；沧澜江，在这里表明路途遥远且要渡过江水的艰辛；出行时所带的箱笼；越地的美女或艳丽的服饰，这里指友人出行简单朴素，箱笼中无越地艳丽之物；我国西南地区少数民族的一种石砌住宅，这里代指友人赴任之地的居住环境；古时的一种跪拜礼，叩头至地，是九拜中最恭敬的一种，这里表示当地夷王对友人的敬重；西南边境，这里体现出对友人赴任之地的一种地域定位；产于四川邛崃山的竹子，古代常作为贡物，这里引用典故，表达一种对友人赴任地与朝廷关系的看法；汉代官署名，主管制造、储藏、供应帝王及皇宫中所用器物，这里代指朝廷

从文学手法上看，首联‘北阙秋风绾豫章，单车人自识循良’通过环境描写‘北阙秋风’和人物行为‘单车’，勾勒出友人离别的场景，且‘绾’字运用拟人手法，形象地表现出秋风与豫章之地的关系，点明送别地点并暗示友人品质。颔联‘长途正渡沧澜水，清吏休论宝玉乡’中，‘沧澜水’点明路途遥远艰辛，‘休论宝玉乡’则体现对友人的劝诫，希望其保持清正廉洁。颈联‘行笥护衣无越艳，碉房稽首有夷王’，对比‘无越艳’和‘有夷王’，从友人自身的朴素和将受到的敬重两方面来写。尾联‘汉家不事西南徼，邛竹无劳献上方’引用典故，借汉家之事表达对友人赴任之地的一种态度，深化主题。在情感表达上，既有对友人离别的不舍，又有对友人赴任为官的劝诫与期许。在意境营造上，通过秋风、长途、沧澜水等景象营造出一种略带萧瑟但又充满期待的氛围。主题思想围绕送别友人赴任，表达对友人的品德期待、为官劝诫以及对其赴任之地的态度等。