送次膺赴诏二首

往昔凭借辞章泛滥（此处指文采出众、文思泉涌）而被称作英雄，漂泊在文坛偶然未能得遇（良机）。古老的典籍与军中乐歌有待您去创作，昌盛之时郊祀（祭天仪式）需要您去描绘形容。很久都没有人以青眼（表示喜爱、器重）看待您的高卧（指隐居不仕），新近有宫词传入皇宫（九重代指皇宫）。他日穿着锦绣衣服回归故乡，再去寻找莲社（佛教社团名）每日相伴。

军中乐歌。相传黄帝、岐伯所作。汉乐府中属鼓吹曲。；古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地。亦指郊祀之礼。；黑色的眼珠在眼眶中间，青眼看人则是表示对人的喜爱或重视，与‘白眼’相对。；指宫禁，帝王之居处。；佛教净土宗最初的结社。晋代庐山东林寺高僧慧远，与僧俗十八贤结社念佛，因寺池有白莲，故称莲社。

从文学手法上看，首联运用了对比的手法，将往昔‘称雄’与如今‘飘泊未逢’相对比，突出诗人对友人怀才不遇境遇的感慨。颔联中‘旧典铙歌’‘盛时郊祀’点明友人创作的题材范围，显示出友人创作的重要意义，从侧面表现友人的才华。颈联进一步描述友人的处境，‘久无青眼’写出友人长期不被赏识的落寞，‘新有宫词落九重’则暗示转机的出现。尾联以对友人未来衣锦还乡，再寻莲社的畅想作结，给人以美好的期许。在情感表达上，全诗既有对友人怀才不遇的同情，又有对友人未来得展才华的期望。在意境营造上，前两联营造出一种略带孤寂、失落的氛围，后两联则逐渐转向希望与憧憬。主题思想主要围绕对友人的才华的肯定、怀才不遇的同情以及对其未来的期待展开。