送达观禅师归隐静寺古律二首其二

宋 · 梅尧臣 · 五言律诗

原文
栗林霜下熟,归摘御穷冬。
带月涉溪水,过山闻寺钟。
未嫌云衲湿,已喜野人逢。
且莫似杯渡,沧波无去踪。
译文 / 白话释义

栗树林中的栗子在霜后成熟,(他)回来采摘以抵御寒冬。趁着月色徒步渡过溪水,翻过山岭听到寺庙的钟声。不嫌弃僧衣被打湿,已经欣喜能遇到山野之人。千万不要像杯渡和尚那样,在沧波之中不见踪迹。

注释

栗子树林。;抵御,这里指用栗子抵御寒冬。;僧衣。衲,僧徒的衣服,常用许多碎布补缀而成,因即以为僧衣的代称。;山野之人。;杯渡和尚,为南朝宋时的僧人,传说他有神异之能,乘木杯渡水。这里用杯渡的典故。[bēi dù];碧波,这里指江水。

赏析

这首诗意境清幽宁静,勾勒出一幅静谧的归寺图景。在写作手法上,前两联主要通过叙事写景,‘栗林霜下熟,归摘御穷冬’点明了时间是霜后的冬天,并且以栗林成熟的景象开篇,富有生活气息;‘带月涉溪水,过山闻寺钟’则描写了达观禅师归寺途中的动态画面,‘带月’‘涉溪’‘过山’‘闻钟’一系列动作和景物描写,让读者仿佛能跟随着禅师的脚步,画面感极强。后两联抒情,‘未嫌云衲湿,已喜野人逢’写出禅师的心境坦然,不在乎外在的困苦,而以遇到山中之人而欣喜,表现出一种淡泊宁静的情怀。最后‘且莫似杯渡,沧波无去踪’以杯渡和尚的典故作结,表达出希望达观禅师不要像杯渡和尚那样一去不返,流露出对禅师的不舍与挽留之情,同时也从侧面烘托出禅师的超凡脱俗。整首诗动静结合,叙事、写景、抒情融为一体,情感真挚细腻。

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