送大司徒松坡毕公致政还乡

早早结束军事机要事务而请求闲居，获得恩准归乡真的慰藉了母亲的欢乐。帆船在驿路起航，风烟渺茫，承蒙圣明朝廷的恩宠如同雨露般宽广。裂土封侯可千年朝拜有翟茀装饰的车子，身着五彩斑斓的莱衣隐居好似蛟龙蟠踞。不要羡慕李密《陈情表》中的乌鸟私情的奏疏，家庭的欢乐如同《鲁颂》所描述的那般美好。

指军事机宜、战争之事。出自古乐府《木兰诗》‘万里赴戎机，关山度若飞。’；古代居室东房的后部，为妇女盥洗之所，后以‘北堂’为母亲的代称。；指王、侯的封爵。古天子分封王、侯时，用代表方位的五色土筑坛，按封地所在方向取一色土，包以白茅而授之，作为受封者得以有国建社的表征。；古代贵族妇女所乘的一种车子，车帘两边或车箱两旁以翟羽为饰。；相传春秋楚老莱子侍奉双亲至孝，行年七十，犹着五彩衣，为婴儿戏。后因以‘莱衣’表示孝养父母。；晋李密《陈情表》‘乌鸟私情，愿乞终养。’后以‘乌私’为孝养父母之典。；即李密的《陈情表》，是李密向晋武帝陈述自己不能应召出仕的原因的奏疏，文中表达了对祖母的孝顺之情。；宴饮喜乐。《诗·小雅·六月》‘吉甫燕喜，既多受祉。’；《诗经》三颂之一，多为歌颂鲁国国君的功业。这里用来类比家庭的欢乐。

从文学手法上看，首联直接点明主旨，‘对罢戎机早乞闲’直述主人公结束戎机事务而求闲居，‘赐归真慰北堂欢’中‘北堂’指代母亲，用典巧妙。颔联‘帆开驿路风烟渺，宠荷明廷雨露宽’运用了对仗的手法，‘帆开’对‘宠荷’，‘驿路’对‘明廷’，‘风烟渺’对‘雨露宽’，句式整齐，意境开阔，风烟渺茫的驿路展现出归乡途中的辽远景象，‘雨露宽’形象地表达出朝廷恩宠之厚。颈联‘茅土千年朝翟茀，莱衣五色隐龙蟠’同样对仗工整，‘茅土’指代分封诸侯，‘翟茀’为贵族妇女所乘的车子，‘莱衣’为孝养父母之服，通过这些意象的运用，将归家后的荣耀与孝顺之情相融合。尾联以‘乌私莫羡陈情疏，燕喜还同鲁颂看’作结，用‘乌私’‘陈情疏’的典故，将归乡尽孝的情感升华，又以《鲁颂》类比家庭的欢乐，从情感表达上，全诗表达了对毕公致政还乡的祝贺与赞美之情，既有对其结束戎机、获得朝廷恩宠的描述，又有对其归家尽孝、家庭欢乐的展望，意境开阔且充满温馨之感，主题思想围绕着对毕公还乡之事的肯定与颂扬。