送高士安下第归岷南宁觐

有贤德的亲人一同隐居，在岷南度过了四十个春秋。安于隐居如同坚定的石头（不为外界所动），到京城观看国政（参加科举）只是短暂地与世俗之人同行。归家养亲思念儿时的嬉戏，保养身体喜爱像鸟儿伸展身体般的自在。将要看着他辞别世俗离开，就像古代颍阳的隐士一样。

一起隐居。偕，一同；隐，隐居。；非石，不像石头那样可以转动。比喻意志坚定。匪，通‘非’，fěi。；观察国情。这里指参加科举进入仕途以便了解国家政事等。；和光同尘，指与世俗混同。；侍奉父母。；儿童嬉戏。这里表示对儿时家庭生活的怀念。；像鸟伸展身体一样的养生动作，指养生之道。；辞别世俗。；指许由，古代隐士，相传隐居在颍阳。

从文学手法上看，这首诗多处运用典故，如‘匪石’出自《诗经·邶风·柏舟》，表示意志坚定，‘颍阳人’也是用典，借指隐士，增加了诗歌的文化底蕴。在情感表达方面，诗人对高士安下第后的归乡表达出一种理解和敬重之情，既有对他回归家庭、追求宁静生活的认同，也包含着对他高逸品质的赞赏。在意境营造上，通过‘栖云’‘观国’等词描绘出一种出世与入世的不同状态，前者营造出一种空灵、自在的隐居意境，后者则体现出短暂入世的一种尘俗之感。主题思想上，诗围绕高士安下第归乡展开，表达了对这种归隐行为的肯定，同时也反映出诗人对隐士生活及品质的向往。