送贡先生

贡先生从京城而来，说是母亲去世了。问他过了多久，已经二十多年了。八月从秦淮河出发，九月来到涛江。白天听到云海的雨滴声，夜晚看着星斗的光芒。穿着短衣，两鬓光秃，千里行舟如一片苇叶漂浮。山势回转之处指向会稽，一座孤城在水中央。往昔城墙还未修筑，如今杨树已经长得青葱。伤心那至正末年，四海如同鼎锅煮沸般动荡。县官高高在上充耳不闻，藩镇将领贪婪如狼。守城之人自相为敌，以灾祸为乐实在不祥。一家在这个时候，只能赤着脚相互搀扶。水路缺乏舟船，陆路又没有僮仆。不久母亲病重，药物无法救治。到了临终之时，匆忙入殓都来不及停歇。用藤皮捆束木匣，草草地葬在东城旁。对着餐食哪有心思吃饱，想哭却只能忍住哭声。侍奉父亲又向西行，到三吴之地乞讨食物。三吴是鱼米之乡，辛苦之下也算符合期望。在那里停留了很久，内心沉痛如同肠被割。越地的山难道不好吗？但比不上我的故乡。故乡的道路既然已经打通，寒暑也已经更替。岁月蹉跎已经到了晚年，想到这些人就几近癫狂。松树和楸树一天天凋零，白天有狐狸鸣叫。死去的人像春雨般消逝，活着的人像早晨的星星般稀少。今天又是什么日子呢，以前的心愿才能够偿还。太阳出来打开母亲的棺木，痛哭使得天空都没有了光亮。黄昏时问娥水，又想要前往四明。说是有一个长兄，客死他乡与母亲相同。两只美丽的鸟，想要一同飞翔离去。我作为越地之人很惭愧，对先生非常了解。我的先父往昔为官，和先生兄弟二人同榜题名。先生出自文章世家，在宣城是有名望的家族。公侯卿大夫，郡守尚书郎这些职位。地位低些的也在州县为官，富贵的程度无与伦比。先生很早就有名声，在子弟之中最为优秀。有高深的学问，登堂入室。手持金仆姑箭，每次发射必定射中一双。大官送来馈赠，在庭院恭敬礼拜。拿着经书来问的都是侯公之类的人物。家学渊源长久不衰，新的声誉日益传扬。何况先生孝顺友爱，至纯的性情合乎天理。神明在此明鉴，母亲和兄长能够归葬。在众多恶鸟之中，突然看到一只凤凰。《白华》是古代的笙诗，《棠棣》歌唱兄弟情谊。颖叔那样的人能将恩泽推及他人，齐庄那样的人能够被感化醒悟。善始必定有善终，上天赐予的福禄不可限量。宣州的山巍峨高耸，南湖的水浩荡。夜晚玉衡星插在子位，寒冷的太阳早晨在房宿。稍微忍耐谨慎饮食睡眠，顺利到达不要有灾殃。我唱歌来代替送葬的挽歌，心中窃喜又暗自悲伤。

星辰运转，一年循环一次，每年秋季降霜，所以星霜指年岁。；古代指用新绵置于临死者鼻前，察其是否断气。；草草埋葬。藁，指草。；古人将出仕做官，先占卦问吉凶。后指初出做官。；箭名。

这首诗在写作手法上叙事与抒情相结合，通过详细叙述贡先生的经历，包括其家族背景、个人才学、家庭遭遇等，如细致描述贡先生母亲去世后的悲惨情景，从葬母的仓促到家庭在乱世中的艰难处境等，来层层推进情感的表达。在意境上，诗中营造出一种凄凉、哀伤的氛围，像‘松楸日凋摧，白昼狐狸鸣。死者若春雨，生者如晨星。’描绘出坟茔周围树木凋零、野兽出没的景象，表达出生命的消逝和生者的孤寂之感。情感表达丰富而深沉，既有对贡先生家庭不幸的同情，对贡先生在困境中坚守孝悌的敬佩，又有对乱世的批判。主题思想方面，一方面展现贡先生个人的身世沉浮以及他的孝悌品德，另一方面也反映出当时社会的动荡不安，百姓在乱世中的艰难生存状态。诗中大量运用对比手法，如贡先生家族昔日的荣耀与如今的凄惨对比，社会上贪官恶人的贪婪与贡先生的高洁品行对比等，更加突出了主题。