送管建初
明 · 黎民表 · 五言律诗
原文
十上貂裘敝,谁能老汉关。
只应岩下客,长望日边还。
猎火明秋塞,河流直故山。
身闲且归去,名姓在人间。
译文 / 白话释义
多次求官致使身上的貂裘都已破旧,谁能像年老的冯唐那样还能守关任职呢。只应是那山林中的隐士,长久地盼望着从天子身边回来。打猎的火光在秋天的边塞明亮闪耀,河流径直奔向故乡的山峦。身体清闲那就暂且归去,美好的名声还留在人间。
注释
貂皮制成的衣服破旧了。貂裘,貂皮衣服;敝,破旧。此句化用苏秦典故,苏秦游说秦王,书十上而说不行,黑貂之裘敝。;此处应代指边关职位等。;只应,应该。;原指太阳旁边,古人常以日边喻指京都或天子左右。
赏析
这首诗意境开阔又略带萧索。从写作手法上看,首联‘十上貂裘敝’化用苏秦典故,以苏秦多次求官无果来暗示友人管建初仕途的不顺,运用典故使诗歌内涵更为丰富。颔联‘祇应岩下客,长望日边还’,通过对比‘岩下客’与‘日边’,一在山林,一在朝廷,写出友人渴望归朝却又不得的矛盾心理。颈联描绘了一幅秋塞猎火、河流向山的画面,画面感很强,‘明’字生动地写出猎火的明亮,‘直’字写出河流奔涌的态势,以景衬情,借边塞的秋景烘托出友人内心的寂寥与对故乡的思念。尾联‘身闲且归去,名姓在人间’则是一种自我宽慰,体现出一种豁达超脱的情怀。在情感表达上,全诗既有对友人仕途不顺的同情与惋惜,也有对友人的安慰,情感复杂而深沉。主题思想围绕着友人的仕途境遇、思乡之情以及对人生境遇的豁达态度展开。
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