颂古二十九首 其二七

宋 · 释师体 · 五言律诗

原文
夜叉头,菩萨面
鬼捣谷,佛跳墙
同门共户不相识,迈古超今无寸长
灯心戳破石人脚,扁鹊卢医争主张
译文 / 白话释义

有着夜叉般凶狠的头颅,菩萨一样慈悲的面容。好似鬼在捣谷,又像佛跳过墙(形容奇特、难以理解的现象)。同在一个门派,共居一处却互不相识,看起来超越古今却没有一点长处。灯芯能戳破石人的脚,就像扁鹊和卢医(两位名医)争着发表主张。

注释

佛教指一种恶鬼,本义是能吃鬼的神,多比喻相貌丑陋、凶恶的人。[yè chā];佛教指修行到了一定程度、地位仅次于佛的人,也泛指佛和某些神。[pú sà];春秋战国时期名医。[biǎn què];春秋时名医扁鹊的别称,也泛指良医。[lú yī];超越古人。[mài gǔ]

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了对比与夸张的手法。如‘夜叉头,菩萨面’,将两种截然不同的形象放在一起,形成强烈的反差,增强了诗句的表现力和视觉冲击力;‘鬼捣谷,佛跳墙’也是类似的对比,这种看似荒诞的组合,给人一种奇特的感觉,引人深思。在情感表达上,诗中透着一种对世间现象的戏谑与嘲讽。如‘同门共户不相识,迈古超今无寸长’,对同门之人却互不相识这种现象的批判,对那些看似超凡却毫无实际长处的讽刺。在意境营造上,通过这些奇特、荒诞的意象组合,营造出一种神秘、怪诞的氛围。主题思想则是对社会上一些表里不一、名不副实现象的揭露与批判。

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