颂古三十一首 其二

灾祸兴起时势头正勇锐难当，瞿昙（释迦牟尼佛）常常平息世间风波。杀了人又成佛这样的事情当头一棒让人警醒，世事的反复无常就在刹那之间。

殃，灾祸；崫，高起的样子，这里可理解为灾祸涌起。yāng jué；形容气势盛大的样子。；释迦牟尼佛的姓，也常指释迦牟尼佛。qú tán；常常，屡屡。；同‘札’，本义为古时写字的小木片，这里可理解为警醒、提示。zhá；极短的时间。chà nà

从文学手法上看，这首诗运用了对比手法。‘殃崫雄雄方勇锐’描绘出一种灾祸涌起时强大的力量感，与‘瞿昙住住息风波’中佛祖平息风波形成鲜明对比，突出佛的力量。‘杀人作佛当头劄’一句中，‘杀人作佛’这种看似矛盾的表述充满了荒诞感与冲击力，深刻地揭示出一种对佛理或者世间现象的一种质疑与深度思考。从情感表达来说，诗中带有一种冷峻审视的态度，不是简单地对佛理的尊崇，而是一种探究与反问。在意境营造方面，前两句一刚一柔，形成紧张与舒缓的不同氛围的碰撞。主题思想上探讨了佛理与现实中的矛盾之处，如‘杀人作佛’这种违背常理的事情，反映出对佛性、因果等佛理概念在现实中如何体现的思索。