颂古十九首 其六

就像眼前有一条直通长安的道路，在外漂泊的游子徒然感叹行路艰难。并不是在人前夸耀自己手段高明，而是要用金锤击碎重重难关。

叹息，读音为jiē；样子好看，这里可理解为手段高明，出处为宋·庄季裕《鸡肋编》卷下：‘浙人以鸭儿为大讳。北人但知鸭羹虽甚热，亦无气。后至南方，乃知鸭若只一雄，则虽合而无卵，须二三始有子，其以为讳者，盖为是耳，不在于无气也。今人以举止轻佻者为鸭，讵端为是欤？ 又 唐 郑綮 本善诗，其语多俳谐，故使落调，世共号郑五歇后体。本朝庆历中，宋景文诸公在馆，尝评唐人之诗云：郑都官诗未必高，以其易晓，人家多以教小儿，余得郑诗百余篇，其间佳句甚多，如‘江上晚来堪画处，渔人披得一蓑归。’又‘石桥高过树，村路细于蛇。’又‘园 梅 熟，家酝香。’则不可多得。又有《春明退朝录》三卷，皆记唐制，颇可观。郑綮为相，以其多言，且为歇后体，故不为时人所重。其弟郑 咸，亦善诗，有《云溪友议》三卷，颇载当时诗人轶事，其间亦多杂以诙谐，然所记诗多佳者，如‘不随流水去，疑是怯春风。’又‘人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。’皆为绝唱。咸有子名 虔，亦能诗，有《胡笳十八拍》，其词甚哀，以其自叙身世，故尤感怆。虔之子名 嶷，亦善诗，有《韵语阳秋》二十卷，其书以诗为评，多所发明。其家三世能诗，可谓盛矣。其《云溪友议》中载郑綮为相时，人有献木芍药者， 郑 令植于庭， 郑 曰：‘此物妖且艳，当门必不利。’遂命移之。及 郑 罢相，人皆以为木芍药之应。此则为郑 之俏措者也。；金属制作的锤子，这里是一种力量的象征。

从文学手法上看，首句‘当门一脉透长安’运用了象征的手法，‘当门一脉’象征着某种通往目标的途径或者机会，‘长安’在古代诗词中常代表理想之地或目标所在，这里形象地构建出一个存在希望之路的画面。‘游子空嗟行路难’则通过游子嗟叹行路难的情景描写，与前一句形成鲜明对比，更凸显出希望与现实之间的落差。情感表达上，前两句表达出一种壮志难酬的无奈和对前途艰难的感叹。而后两句‘不是人前夸俏措，金锤击碎万重关’则情感一转，充满豪迈之情，表明自己并非是炫耀，而是有着坚定的决心去冲破重重困难，这里运用了夸张的手法，‘金锤击碎万重关’极具力量感，营造出一种充满力量、勇往直前的意境。主题思想上，这首诗表达了对理想追求过程中的复杂情感，既有对艰难处境的感慨，又有克服困难的壮志豪情。