送瀚上人游越

明 · 徐熥 · 五言律诗

原文
真僧欲度世,岂肯倦津梁。
白足他山月,缁衣满路霜。
一灯传异代,六祖是同乡。
此去逢行脚,新诗好寄将。
译文 / 白话释义

真正的僧人想要超度世人,怎会对普渡众生感到厌倦呢?他穿着僧鞋行走于他山的月光之下,黑色的僧衣沾满了路途的寒霜。禅宗的一灯传承到了不同的时代,六祖慧能是他的同乡。此次出行遇到行脚僧人的时候,要把新写的诗寄回来呀。

注释

超度世人,宗教中指帮助世人解脱尘世的苦难。;桥梁,这里比喻济渡众生。;指僧人。典故出自《高僧传·神异下·释昙始》:‘释昙始,关中人。自出家以后,多有异迹……始足白于面,虽跣涉泥水,未尝沾湿,天下咸称白足和尚。’;黑色的衣服,这里指僧衣。;指禅宗六祖慧能大师。

赏析

这首诗在文学手法上,多处运用借代的手法,如‘白足’‘缁衣’分别代指僧人和僧人的形象,生动地描绘出僧人行路的画面。情感表达上,既有对瀚上人的钦佩之情,钦佩他作为僧人有着度世的情怀,不辞辛劳奔波于旅途;同时也有朋友间的关怀与期许,希望他在途中遇到行脚僧人时能把新作的诗寄回来,体现出对友人的思念和对其才华的欣赏。在意境营造方面,通过‘他山月’‘满路霜’构建出清冷、孤寂且带有禅意的意境,展现出僧人旅途的艰辛与超尘脱俗。主题思想围绕着对僧人瀚上人的送别展开,既表达了对其僧人身份及度世之志的敬重,又体现了朋友间的深厚情谊。

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