送何孝廉南归

还没有献上如扬雄《长杨赋》那样的佳作，却已经能在洛阳城享有很高的名声。不嫌弃柴薪如桂般昂贵（生活困苦），仍然留恋在家中穿着采衣（侍奉双亲）的自在时光。长江边的路途上蘼芜一片翠绿，家园中的橘柚繁荣生长。东林是我过去所居的社团之处，回首询问那柴荆门户（家中情况）。

扬雄所作的赋。这里指代优秀的文学作品，诗人借此表示友人还没有写出非常著名的文学大作。；洛阳城，这里指在洛阳城中获得名声。；柴薪如桂木般昂贵，形容生活成本高，生活艰苦。；指彩色衣服，古时多为儿童所穿，也可表示侍奉双亲时的着装，这里体现出对家庭的眷恋。；一种香草，在古诗文中常用来营造一种清幽的氛围。；橘子和柚子，果实繁荣的景象可象征美好。；指东林社团之类的地方，是诗人过去生活的一个重要场所。；柴门，这里代指家园。

从文学手法上看，首联运用对比手法，将‘未献长杨赋’与‘能高洛下名’相对比，突出何孝廉虽未做出巨大的文学贡献却已声名远扬，先声夺人地塑造出人物形象。颔联中‘不嫌薪桂尽’写出其不畏生活艰苦，‘还恋采衣轻’则体现出对家庭的眷恋，一刚一柔，从不同侧面展现人物品质，用词简洁而表意丰富。颈联通过描写‘江路蘼芜绿，家园橘柚荣’的景象，以景衬情，蘼芜的翠绿和橘柚的繁荣暗示出何孝廉归乡之路充满生机，也烘托出他即将归家的喜悦之情。尾联‘东林吾旧社，回首问柴荆’，诗人提及自己熟悉的东林旧社，在送友人归乡的同时，也流露出自己对往昔生活的怀念以及对友人归乡的羡慕之情。整首诗意境清幽淡雅，既有对友人的赞美与送别之情，也有对自己往昔生活的感怀，主题思想围绕着送别友人展开，层次分明，情感真挚。