送何仲默游关中六首
明 · 郑善夫 · 五言
骑马走出蓟门，马向前行不再回头顾盼。大丈夫看重伟大的功勋，狭窄的小路也有端正的步伐。狭窄的小路不是应当遵循的道路，带着你恐怕岁月已晚。财富多才是善于经商的，袖子长才便于起舞。高大雄伟的西昆仑，抬起头来长久站立等待。长久站立等待又能怎样呢，分离居住会产生哀怨怜惜。在风雨交加的傍晚坦诚相待，在大路旁握手道别。精神上的交往不分古今，漫长的道路有翅膀（可以到达）。见面交谈想到的更加长久，去吧，结下松柏一样的情谊。女萝乘着旋风，眷恋这之中的乖离隔绝。年少时逃避诗文，中途又辞谢华丽辞藻。用深刻的文字表达性情，身上的佩巾已经弃之不用。虞舜的庭中奏响箫韶之乐，凤凰从琼岛飞出。最美的音乐震动天地，能应和的人多么少啊。永远言说秉承美好的品德光辉，与你分别却如此匆忙。登上高处眺望咸阳城，送你渡过易水。北风多么萧瑟，黄鹄飞走不停。肴山和函谷关陈列着众多牲畜祭品，泾水和渭水绵延千里。西边对着太白山洞窟，每个朝代都有隐士。韩长孺秉持高尚的道义，壶遂将要高飞远行。古老的道路留存于遗世的典籍之中，眷恋你把研究经典作为开始。崦嵫山落下西边的太阳，昏暗不明风景一片昏沉。虎豹把守着九重宫门，神仙广利哪里还能听闻。虞舜不可再见面，圣明智慧之人于是沉沦。鸱鸢这类恶鸟一天天增多，鹓雏逃离它的群体。直言引领高远的步伐，行止遵循时代的艰难。秋末行走在终南山，箭括峰高耸刺向天空。黄河如同从天上流下，众星相互勾连。哪里想到紫微星北极之北，天狼星张开它的轨道。南边敞开蚕丛山，北边俯视邙山和城邑。广阔的原野寂静无人，青草生长得郁郁葱葱。尘埃飞舞苦于没有征象，山谷变化总会有这样的时候。前行吧培育元气，希望国家的版图永存万年。
古地名，在北京城西德胜门外西北隅。；山名，在甘肃天水县西境，神话中以为日落的地方。；传说中与鸾凤同类的鸟，用以比喻贤才。；一类凶猛的鸟，常比喻凶残邪恶之人。；山名，在今陕西岐山附近。；传说中蜀地最早的先王，此处代指蜀地的山。；邙山，在河南洛阳北。
从文学手法上看，此诗运用了大量的典故，如‘多财乃善贾，长袖乃善舞’等，增加了诗歌的文化内涵与深度。在描写景物方面，如‘箭括高刺天。黄河从天下，列宿相勾连’等句，通过对终南山、黄河、星宿等景象的描绘，营造出一种雄浑壮阔的意境，同时这些景象也有一定的象征意义，衬托出诗人内心的情感或志向。在情感表达上，全诗蕴含着对友人的送别之情、对时光易逝的感慨、对圣明不再的叹惋以及对国家命运的关注等复杂情感。诗中的送别情，从‘输心风雨夕，执手衢路侧’等句可见一斑，在风雨交加的傍晚交心，在路边握手道别，刻画细腻。而对于社会现实的不满和对圣明的怀念，如‘重华不可晤，圣智乃沈沦。鸱鸢日连类，鹓雏遁其群’，将贤德之人的沉沦与恶鸟的得势相对比。诗歌的主题思想较为多元，既有送别主题，又有对历史、现实、人生的思考，体现出诗人丰富的思想内涵和广阔的视野。
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