送洪山人从周谒张观察塞上

在长安城中屈居人下，当时的人都讥笑他落魄无用。一旦边疆烽火燃起，就撩起衣服奔赴军中营帐。楞伽寺靠近边疆，枪戟林立如云，护卫着井陉关。将要去拜领将军的金印，归来时披着勇士的头盔冠带。自己说有白猿传授剑术的绝学，剑匣里的宝剑时时跃跃欲出。能像蛮府的娵隅那样作诗，在军营辕门能像乌鸟那样占卜预测军情。军事谋略本来就需要有才华的人，更何况你这样风流的入幕之宾。不久就要看到在蒲类之地登上计功簿，乌孙也很快会成为藩属之臣。讥笑我在朝廷中沉沦，我的心意难道是那种平庸之人。不在乎像山丘一样堆积的酒肉，带着弓箭袋一起在垂杨树下大醉一场。

比喻屈居人下，隐藏起来，不显露。出自《后汉书·赵典传》：“大丈夫当雄飞，安能雌伏！”；空廓貌，形容大而无用。；提起衣服。；山名，这里指楞伽寺所在之处。；古代西南少数民族称鱼为娵隅，这里代指有才华的人。；古代兵书《六韬》、《玉钤篇》的并称，后泛指兵书，这里指军事谋略。；也作‘陆沉’，比喻沉沦不被重用。；盛弓箭的器具，这里指代带着兵器。

从文学手法上看，这首诗叙事与描写相结合。开篇通过“雌伏长安市”的描写，勾勒出洪山人在长安时的不得志形象，运用对比手法，与后面“一朝烽尘起，褰衣赴戎幕”形成鲜明对比，突出洪山人在战争时期的积极转变。在情感表达方面，诗人对洪山人充满了敬佩与赞赏之情，如“韬钤本自用才人，况尔风流入幕宾”，表达对洪山人军事才华和风流气度的肯定。在意境营造上，诗中描绘了边地的战争场景，如“楞伽刹宇近边庭，枪垒风云护井陉”，营造出一种紧张而又壮阔的氛围。主题思想上，既表达了对洪山人积极投军、施展才华的肯定与鼓励，也侧面反映出当时边疆战事的情况以及对人才的需求。