送华山隐之宗阳宫

元 · 马祖常 · 五言

原文
江阁鱼龙近,山房雾雨多。
地清天不暑,池曲水无波。
笋箨迎书带,樱桃送锦窠。
呦呦呼伴鹿,唼唼换经鹅。
养素行编屦,乘闲坐织蓑。
几篇餐玉法,一帙醮星科。
香灺沈银叶,衣裾佩紫荷。
丹光留海月,绛景出松萝。
醉忆泉浮乳,幽怜石烂柯。
神君攀绿桂,天女踏青莎。
邀客登山顶,寻真入涧阿。
洞箫吹道曲,云纸写鱼歌。
予发今如此,君心可奈何!
高谈见明月,为我问娑罗。
译文 / 白话释义

江边的楼阁靠近鱼龙,山间的房舍多有雾雨。地面清净天气不炎热,池塘曲折水面没有波纹。笋壳迎接书带草,樱桃送来锦窠。呦呦鸣叫呼唤伙伴的鹿,唼唼作声换着经书的鹅。培养素志行走着编草鞋,趁着闲暇坐着编织蓑衣。几篇服食玉屑的方法,一卷醮星的科仪。香灰沉落银叶,衣袂佩戴紫色荷叶。丹光留住海上的明月,绛色景象从松萝间透出。醉后回忆泉水浮起乳汁,幽然怜惜石头烂掉了斧柄。神君攀着绿色的桂树,天女踏着青青的莎草。邀请客人登上山顶,探寻真趣进入山涧弯曲处。洞箫吹奏道曲,云纸书写鱼歌。我的头发如今像这样(已白),你的心意又能怎样呢!高谈阔论见到明月,为我询问娑罗树。

注释

笋壳,竹子初长出的外壳。;形容鱼或水鸟吃东西的声音。;道教一种祭星的仪式。;香的灰烬。灺,残烛,引申为残、尽。;紫色的荷叶,可能是道士服饰上的装饰,也可能象征着某种道教寓意。

赏析

此诗意境清幽宁静,描绘了宗阳宫周边的自然景色与道士的生活。写作手法上,运用了对仗的手法,如‘江阁鱼龙近,山房雾雨多’等,使诗歌形式整齐,节奏明快。情感表达细腻,既有对自然美景的喜爱,如‘地清天不暑,池曲水无波’所展现的清凉宁静,又有对时光流逝、人生易老的感慨,如‘予发今如此,君心可奈何’。意境营造上,通过‘笋箨迎书带,樱桃送锦窠’等诗句,将自然景物与道教文化相融合,营造出一种神秘而清幽的氛围。主题思想上,以道士的生活为背景,表达了对道家生活的向往和对超脱世俗的追求。

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