送慧则法师归上都因呈广宣上人

昨天在东林观看讲经的时候，京都之人骑着象马踩踏在琉璃地上。慧则法师就像前世的雪山童子，金粟如来是您的本师。您手持锡杖将要踏上返回京都的道路，您的僧衣曾经轻拂过宫中的树枝。如果休公长久分别后问起我的情况，我这个楚地游子逢秋更加悲伤。

踏，踩。tà；锡杖，和尚所用的法器。xī；佛教僧尼的大衣、上衣、内衣三种法衣。；年代久远的大树，常用来指代宫廷中的树木。

从文学手法上看，首联通过描写昨日东林讲经时京都之人象马踩踏琉璃地的场景，以宏大热闹的场面开篇，起到烘托氛围的作用。颔联运用典故，将慧则法师比作雪山童子，提及金粟如来是本师，增添了诗歌的文化底蕴和神秘色彩。颈联中‘一锡’‘三衣’点明慧则法师的僧人身份，‘言归九城路’‘曾拂万年枝’，一写归程，一写过往经历，对仗工整。尾联通过‘楚客逢秋心更悲’，以景衬情，把自己比作楚客，在逢秋之时更加悲伤，借这种情绪表达对慧则法师的不舍之情，也流露出自己内心的孤寂与惆怅。整体意境开阔与幽微相结合，既有讲经时的热闹宏大，又有离别时的惆怅幽思。主题思想围绕慧则法师归上都展开，在送别中表达对法师的敬重、不舍以及自己内心的感伤。