宋徽宗画鹦鹉

艮岳建成后殿宇清凉，珠帘深深护着海南的香料。闲暇的情致下试着用珊瑚笔作画，这善解人意（的鹦鹉画）远胜那翡翠的装饰。鹦鹉的毛羽至今想来仍然被珍视，当日的宋徽宗却仓惶失色。可怜宋朝皇家传承的只有书画，南宋渡江之后多才的君主只有孝宗。

北宋宫苑名。宋徽宗政和七年于汴梁东北作万岁山，宣和四年徽宗自为《艮岳记》，以为山在国都之艮位，故名艮岳。；会说话，此处指画中的鹦鹉仿佛能解人意。；这里指仓惶、慌张的样子，用‘太仓黄’形容宋徽宗在国难时的狼狈。；此处指皇家世代相传的规矩或传统。；指北宋灭亡后，南宋政权渡长江南迁之事。；指南宋孝宗赵昚，孝宗在位期间有一定作为，此处称其多才。

从文学手法上看，首联通过描写艮岳的殿宇清凉，珠帘护香的景象，为后文宋徽宗作画提供了一个宫廷奢华的背景铺垫。颔联‘闲情却试珊瑚笔，解语远胜翡翠妆’对仗工整，以‘珊瑚笔’点明作画之事，将画中的鹦鹉与翡翠装饰对比，突出鹦鹉的‘解语’聪慧形象。颈联‘毛羽至今犹郑重，衣冠当日太仓黄’则是今昔对比，昔日宋徽宗作画时对鹦鹉毛羽的郑重描绘，与他后来面临国难时的仓惶形成鲜明对比，蕴含着深深的讽刺与感慨。尾联‘可怜家法惟书画，南渡多才有寿皇’直抒胸臆，‘可怜’一词表达出对北宋皇家只重书画，不重治国的批判，而提到南宋只有孝宗多才，也暗示了南宋其他君主的不足，在惋惜北宋灭亡的同时，也对南宋的统治有所评判。在意境上，前两联营造出宫廷悠闲作画的场景，后两联则转为一种悲凉、惋惜的意境。主题思想上表达了对北宋亡国的反思以及对皇家治理国家能力的批判。