送金友玙归龙溪

三十年前曾求媒人说亲，把姓名通报到荆州（此处可能代指某地或某人）。只是因为如同卞和之璧最初难以被人赏识，还庆幸像燕昭王纳贤一样到后来才被接纳。想当年挂冠辞官之人（可能指某位贤士）已经远去，如今初次相逢却意气相投。于公家族多福泽，看你如鲲鹏扶摇直上九万里遨游。

传说中伏羲氏之臣，古贤人名，后作为媒人的代称。出自《离骚》‘解佩纕以结言兮，吾令蹇修以为理。’；即和氏璧。春秋时楚人卞和在山中得一璞玉，献给厉王、武王，均被认为是石头，卞和被砍去双脚。后文王即位，才发现是美玉，称和氏璧。常用来比喻怀才不遇。；指燕昭王招贤纳士之事，昭王筑黄金台以延揽天下贤士。此处表示被接纳赏识。；指辞官、弃官。典故出自《后汉书·逢萌传》‘时王莽杀其子宇，萌谓友人曰：‘三纲绝矣！不去，祸将及人。’即解冠挂东都城门。’；原指途中相遇，停车交谈，双方车盖往一起倾斜。常用来形容初次相逢或订交。

从文学手法上看，首联运用典故，‘问蹇修’引用了古代求媒的典故，‘达荆州’可能也是有所指代的一种表述，增加了诗歌的文化内涵和历史厚重感。颔联运用卞和献璧和燕昭王纳贤的典故，通过‘初难遇’和‘晚见收’的对比，表达出人生的起伏与机遇的难测。颈联‘挂冠人已远’与‘倾盖义偏投’又形成了时间与情境的对比，一个是过去的人已离去，一个是当下的相遇投缘，使情感在古今之间产生一种怅惘与欣喜交织的复杂情绪。在情感表达方面，既有对友人前半生怀才不遇的同情，又有对当下友人得遇知己的欣慰。在意境营造上，从往昔的求名问津到中间经历的坎坷，再到如今的意气相投，构建出一种时空交错、命运起伏的意境。主题思想围绕着对友人的身世际遇的感慨以及对其未来的美好祝愿展开。