送澜典藏还天界寺

大海的水流奔腾不停，浮云没有固定的踪迹。人生存在着相聚和离散，虚幻的表象原本就是空无的。澜典上人得到了真传，又有什么区别又有什么相同之处呢。手持锡杖飞行到沧海之洲上，说是要登上最高的山峰。得到宝玉不要拿去投掷鸟雀（意谓要珍惜），探寻宝珠一定要寻找蛟龙（意谓要探寻事物的根本）。在禅定之后有空闲的时候，题写诗章寄给南方的鸿雁。

佛教语。指僧人等执锡杖飞空。这里用来形容澜典上人的超凡之态。；滨水的地方。古时常用以称隐士的居处。；以玉投掷鸟雀。比喻有才而无所用。；探寻宝珠，寓意探寻事物的精华或根本。

从文学手法上看，这首诗开篇以‘大海流不息，浮云无定踪’起兴，通过大海水流和浮云的漂泊不定，自然地引出人生聚散无常的感慨，起兴手法的运用使得诗歌的开头富有画面感且寓意深刻。在情感表达方面，诗中既有对人生聚散的豁达看待，如‘人生有聚散，幻相本来空’，体现出一种超脱尘世的旷达之情；又有对澜典上人的劝勉与期许，像‘得玉勿抵鹊，探珠必求龙’。在意境营造上，诗中的大海、浮云等意象构建出一种开阔又带有一丝虚幻无常的意境。主题思想围绕着人生哲理、对友人的寄语展开，既有对人生现象的思考，又有对友人在求道修行方面的期望。