送良上人还金陵静海寺

枫叶沙沙作响，露水凝结寒气，实在不忍在江畔送别著名的僧人。行脚僧人的分别不知何时才能再见，你说法时又有谁能参透那最精妙的佛法呢。一路上凄凉的风中传来寺院的磬声，望着天上的残月梦到金陵。可以料想等你拄着锡杖再次归来的时候，不知能传得南宗多少佛法真传呢。

这里是指行脚僧人的漂泊生活，典故出自《高僧传·神异下·杯度》，杯度和尚常常乘木杯渡水，后泛指行脚僧。；佛教语，指最高明圆满的教法。；寺院中敲击以召集僧众或诵经的一种法器。；料想，预知。；僧人所持的禅杖，为比丘行路时所应携带的道具。；中国佛教禅宗的一派，主张顿悟。；这里指代佛法的传承，犹如灯灯相传。

从文学手法上看，首联以'枫叶萧萧露气凝'的秋景描写开篇，渲染出一种清冷、萧瑟的氛围，为送别奠定了基调，借景抒情。颔联'浮杯'运用了典故，指代行脚僧人的漂泊，'无期别'直白地表达出离别的惆怅，'说法谁参最上乘'则将对僧人的敬重与对佛法高深的感慨融入其中。颈联通过'满路凄风'和'一天残月'进一步强化了送别途中的凄凉感，'闻宝磬'与'梦金陵'视听结合，从现实的送别写到对僧人所归之处金陵的遥想。尾联'悬知'一词是料想之意，通过对僧人归来时传承佛法情况的设想，表达出对僧人的期待以及对南宗佛法传承的关注。在情感表达上，全诗主要表达了对良上人的不舍、敬重，以及对佛法传承的重视。在意境营造方面，诗中萧瑟的秋景、凄凉的路途、梦中的金陵等景象组合在一起，形成了一个清冷、悠远又略带禅意的意境。主题思想围绕着送别良上人展开，同时涉及到对佛法与佛法传承的思考。