送李雁湖大参赴遂宁 其二

在宏大的天地秩序之中，用以扶持确立的唯有三纲（君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲）。国家的风气哀怨且愤怒，王道浩荡却没有章法。忙碌不安的孔子在鲁国（东边的家），秉持笔端修订上天的纲常。廉洁的官阶不会扰乱法纪，帽子和鞋子不会颠倒位置（表示上下有序）。可当今世道国运衰败，礼义如同船桨（比喻维持秩序的东西）已经丧失。边疆地区正遭受祸患（如同生病），众多盗贼正在嚣张跋扈。士兵就像冲溃堤坝的蚂蚁（形容兵败如山倒），百姓如同红尾巴的鲂鱼（表示处境艰难）。祸端如果不被消除，（就像）冰冷的露水将会浸湿衣裳。李侯世代为史官，能认清治乱的防范之处。挥袖告别盛大的筵席，提起衣服登上高高的山冈。希望能施展远大的谋略，力挽天河之水来消灭天狼星（喻指战乱等灾祸）。

宏大的样子。；指天地的法则。；封建礼教的一种道德规范，即君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲。；忙碌不安的样子，音qī qī。；指孔子，孔子为鲁人。；犹堂陛。廉，堂的侧边。这里指廉洁的官阶。；帽子和鞋子，这里表示上下的等级秩序。；亦作“维檝”，原指系船之绳和船桨，这里比喻礼义如同维持秩序的东西，楫，jí。；患病，痱，féi。；像鸱鸟张开翅膀一样，比喻嚣张、凶暴。；冲溃堤坝的蚂蚁，螘，yǐ，同‘蚁’。；红尾巴的鲂鱼，赪，chēng。；祸端，恶端。；即柱下史，为御史的代称。；远大的谋略。；星名，这里喻指战乱等灾祸。

这首诗运用了多种文学手法来表达情感和主题。从写作手法来看，诗中多处用典，如‘栖栖鲁东家’化用孔子的典故，借孔子修订天常来暗示当时社会礼义的崩坏需要有人来挽救，增强了诗歌的文化底蕴和历史厚重感。在对比手法上，诗中‘国风怨以怒，王道荡无章’描绘出社会的混乱无序，与往昔遵循三纲、礼义健全的状态形成鲜明对比，突出世运颓唐的现状。情感表达上，诗人充满了对当世社会的忧虑之情，通过‘三边且病痱，群盗方鸱张。兵如溃隄螘，民甚赪尾鲂’等句，细致地刻画了边疆有患、盗贼猖獗、兵乱民苦的惨状，体现出诗人对百姓疾苦的同情以及对国家命运的担忧。在意境营造上，整体氛围压抑而沉重，如‘厉阶倘不夷，零露将侵裳’营造出一种危机四伏、若不挽救则大难临头的紧张意境。主题思想围绕社会的治乱展开，表达了对世运颓败的痛心疾首，同时也寄希望于像李侯这样有识之士能够挽救危局。