送陆进士伯载还京四首

明 · 顾璘 · 五言律诗

原文
礼就先朝典,行萦故国思。
身将旌节返,文动庙堂知。
准拟留司草,无劳赋采芝。
天光开凤诏,春水正漪漪。
译文 / 白话释义

遵循先朝的典章制度完成了礼仪,一路行走萦绕着对故乡的思念。即将带着旌节返回京城,文采惊动朝廷上下尽知晓。料想会留下起草诏书之类的工作,不必像商山四皓那样去采芝草隐居。上天之光开启了凤凰诏书(喻指朝廷的诏令),春天的江水正泛起层层涟漪。

注释

古代使者所持的节,以为凭信。后泛指信符。也借指将帅、使者等。;太庙的明堂,是古代帝王祭祀、议事的地方,后多用来指朝廷。;料想、打算。;这里运用典故,指商山四皓隐居采芝的故事,表示隐居。;即诏书。后赵石虎以五色纸为诏书,衔木凤口,以颁行天下。后世因以‘凤诏’指诏书。;形容水波动荡的样子。

赏析

在文学手法上,首联‘礼就先朝典,行萦故国思’对仗工整,‘礼就’对‘行萦’,‘先朝典’对‘故国思’,简洁地交代了人物遵循的礼仪规范以及内心的思乡之情。颔联‘身将旌节返,文动庙堂知’通过‘身将’和‘文动’的描写,从外在的身份和内在的才华两个方面展现人物形象,一为持旌节返回的荣耀,一为文才惊动朝堂的不凡。颈联‘准拟留司草,无劳赋采芝’运用典故,‘采芝’引用商山四皓隐居采芝的典故,通过对比表达出对陆伯载返回京城后仕途的预期,认为他将会在京城有所作为而非隐居。尾联‘天光开凤诏,春水正漪漪’以景语作结,‘天光’开启‘凤诏’有一种宏大而祥瑞的氛围,‘春水正漪漪’描绘出一幅充满生机的画面,既烘托出一种积极向上的情绪,也暗示着陆伯载前途的光明。从情感表达上看,诗中既有对友人遵循礼仪的肯定,又有对友人思乡的理解,同时表达出对友人才华的赞赏和对其仕途的美好祝愿。在意境营造方面,诗中既有对礼仪典章的庄重感的营造,又有思乡之情的惆怅感,还有前程光明的积极意境。主题思想主要是送别友人返回京城,在送别中包含着对友人多方面的情感以及对其未来的期许。

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