送陆奎之峄县

洙水和泗水迂回萦绕着进入古老的城池，城墙里面仍然有像当年鲁国儒生一样的人。圣明朝代的礼仪和音乐超越了千年，不要像当时（鲁国儒生）那样不肯施行（礼乐）。

洙水和泗水，古时二水自今山东省泗水县北合流而下，至曲阜北，又分为二水，洙水在北，泗水在南。春秋时属于鲁国地。后常以‘洙泗’代称孔子及儒家。；住宅的围墙，这里指学校的围墙。古时称学校为宫。；鲁国的儒生。这里代指尊崇传统儒家文化的人。；封建时代尊称本朝，这里指诗人所在的朝代。；礼节和音乐。古代帝王常用兴礼乐为手段以求达到尊卑有序远近和合的统治目的。

从文学手法上看，首句‘洙泗回萦入古城’通过描写洙水和泗水萦绕古城的景象，为全诗营造出一种古朴、宁静且富有历史底蕴的氛围，这是典型的借景起兴手法。第二句‘宫墙犹是鲁诸生’，将古代鲁国的儒生与当下联系起来，巧妙地实现了古今的对接。情感表达上，诗人对圣朝充满了自豪之情，认为本朝的礼乐已经超越了千年，这是一种积极向上的情感，同时又通过‘莫似当时不肯行’表达出一种劝诫，希望当下的人不要像鲁国儒生那样不施行礼乐，体现出诗人对文化传承与发展的关切。在意境营造方面，古老的城池、流淌的洙泗河水以及古今文化传承的思索融合在一起，构建出一个深邃、悠远的历史文化意境。主题思想围绕着对圣朝礼乐文化的自豪以及对文化传承发展的期望展开。