送伦殿撰

携带文书出使远方，前往万里之外的安南去绥靖和睦。乘船在南海之上颇为便利，身着锦袍衣袖飘飘。如同马援将军在铜柱立下约盟那般，又像拜相者踏上沙堤那样荣耀。什么时候能够重新相聚呢，在那蓬莱仙境般的朝堂之上。

古代彝器、碑额、庭柱、殿阶及印章等上面的螭龙头像。此处代指在朝为官。；安和。这里表示出使去使远方安宁和睦。；东汉马援曾在交趾立铜柱，作为汉朝最南方的边界。这里用此典故表示使者出使的重要性和意义。；唐时新拜相者，须从宰相私邸铺设沙堤至子城东街。后泛指拜相。这里用来形容使者荣耀的身份。；跟随皇帝车驾；追随皇帝左右。；蓬莱和瀛洲，神山名，相传为仙人所居之处。常用来指仙境，这里代指朝堂。

从文学手法上看，首联‘载笔螭头远，绥和万里行’直接点明出使之事，‘载笔’点明身份，‘远’和‘万里行’强调路途遥远，直白而又准确地切入主题。颔联‘舟居南海便，衣袖锦袍轻’描写途中的状态，通过‘舟居’和‘锦袍轻’描绘出一种轻松惬意的画面，以景衬人。颈联‘铜柱将军约，沙堤宰相名’运用典故，‘铜柱将军’马援的典故暗示使者身负重任，要像马援一样建立功勋；‘沙堤宰相’则是描绘使者荣耀的身份。这两个典故的运用丰富了诗歌的内涵，增加了文化底蕴。从情感表达上看，既有对使者出使的祝愿与敬仰，也有对其荣耀身份的肯定。在意境营造上，通过对路途、穿着、典故等描写，营造出一种既宏大又不失轻松，充满文化气息的意境。主题思想围绕使者出使安南这一事件展开，表达了对使者的敬重与期待，同时也体现出对国家外交事务的关注。