送闵寿卿从武夷还金山兼隐华阳洞

闵寿卿遍历了幽深的九曲清溪，穿着麻衣随心所欲地居住在云雾缭绕的山林。他有一卷《阴符经》似有蛟龙护佑，秋风吹起时数声笛音伴着猿鹤的啼吟。华阳洞的烟霞与地肺山相通，金山的台殿倒映在水中央。我徒然怀着游历五岳的平生志向，不能跟随您像向长、禽庆那样归隐山林。

这里指粗布衣服，常为隐士所穿。；指《阴符经》，是一部重要的道家经典。；山名，为道教名山。这里指代一种道教的仙境意象。

这首诗在意境上营造出一种清幽、高古的氛围。前两联描绘出闵寿卿在武夷山中的自在生活，‘历遍清溪九曲深，麻衣随意住云林’勾勒出一幅隐士遍游山水后栖息于山林的画面，‘阴符一卷蛟龙护，秋笛数声猿鹤吟’通过蛟龙护经、笛音伴猿鹤吟的描写，增添了一种神秘、空灵的感觉。写作手法上，虚实结合，前两联实写闵寿卿在武夷的生活，颈联‘玉洞烟霞通地肺，金山台殿影波心’则展开想象，将华阳洞与地肺山、金山的景色联系起来，视野由局部转向更开阔之处。情感表达上，诗中既有对闵寿卿归隐生活的羡慕之情，‘空怀五岳平生志，未得从君学向禽’直接表达出诗人自己空有游历五岳的志向，却不能像闵寿卿那样归隐的遗憾。主题思想围绕着对友人归隐生活的描绘以及自身的向往与遗憾展开。