送沐将军兄弟归滇二首

送别沐将军兄弟返回云南二首。将军皮肤白皙是位美少年，沐家在云南世代掌握兵权。君王敬重他们是追随帝王的后裔，亲自在玉案前推动车轮（表示重用）送行。挥动旌旗敲着战鼓回归边疆，在故乡停下斧钺撑起油帐。用五鼎陈列牺牲进入古老的祠堂，千万蜡烛映照下鸾驾走出华美的房屋。城头太阳升起出征的马嘶鸣，五侯设置帷帐营帐前繁花相连。穿紫衣的官妓献上瑶瑟，锦带装饰的家奴抱着玉瓶。一曲终了扬鞭踏上遥远路途，万里长风吹动秋天的野草。当地官吏杀牛犒劳后面的车队，山中百姓驱赶大象迎接前面的大旗。各个藩属伏地拜在将军的车驾前，世世代代乐于接受将军家的恩情。自古以来郤縠被称作儒将，谁能像沐家兄弟这样一门风流呢。楼船靠着长江扬起大旗，回旋的风簸动阳光闪烁。百名船夫转动船舵船橹像翅膀，千里航程只当作一个早晨的行程。金吾将军年少无比，闲时用弩箭射潮调笑。在金陵王浚筑城处饮酒，在赤壁周瑜庙中焚香。喜爱将军文雅真是特别奇异，大哥用金印镇守西方少数民族地区。府中的宝券如同山河之誓，在外的丹心连草木都知晓。您到云南南部春光美好，鹡鸰鸟飞处海棠花盛开。还没说起兄弟同被而眠的家园之事，先登上拜将坛向天子请命。宝剑切玉能化为灰烬（表示宝剑锋利），飞奔的快马如闪电需要骏马。上将任用贤才多是为了国家，将来期待推荐出像谢玄那样的人才。

指京城或朝廷以外，亦指外任将吏驻守管辖的地域，在这里指沐将军兄弟在边疆的功绩，连草木都能知晓他们的丹心。；杀牛。古时常以椎牛来表示犒劳等，此处描绘当地官吏犒劳沐将军兄弟的车队。；一种鸟类，在这里用来描绘云南南部美好的春光中的景象。；古宝剑名，这里形容宝剑的锋利，‘青萍切玉能成灰’表示宝剑的非凡。；骏马，诗中‘奔尘绝电须龙媒’描绘快马飞奔的情景。

这首诗在文学手法上运用了大量的铺陈叙事，如详细描述将军兄弟归滇途中的种种场景，从出发时的荣耀‘君王重是攀龙裔，推毂亲呼玉案前’，到归途中的盛大场面‘城头日出征马鸣，五侯供帐花连营’，再到归滇后的种种情景，通过层层铺叙，全方位地展现出沐氏兄弟的显赫地位和荣耀归乡的气势。在情感表达上，诗人对沐氏兄弟充满了敬重与钦佩之情，诗中‘爱君文雅真特奇’直接表达对将军文雅的喜爱，‘府中宝劵山河誓，阃外丹心草木知’则体现出对他们忠诚和功绩的肯定。在意境营造方面，通过描写征马、大旗、长风、秋草等景象，营造出一种壮阔而又豪迈的意境。主题思想上，既歌颂了沐氏兄弟的将门风范、忠诚报国，又侧面反映出当时朝廷对边疆将领的倚重以及边疆与中央的关系等。