送彭士扬归西昌

明 · 杨士奇 · 七言

原文
乡山南望飞云外,万里还家彩服成
心事已同秋水净,宦情浑似晚烟轻
亦知衰薄惭闾里,且复欢娱慰父兄
后夜光辉动牛斗,书船应溯豫章城
故家独抱遗经在,蚤有清名动缙绅
致礼特烦东道主,承欢常恋北堂亲
龙洲晚色明红树,鱼浦秋波漾白苹
自是思归归未得,可堪长日送归人
译文 / 白话释义

向着南方远望,故乡的山在飞云之外,历经万里终于能够衣锦还乡。心中的事情已经如同秋水般澄澈平静,做官的情怀好似傍晚的烟雾一样清淡。也知道自己没什么建树,在乡里面前感到惭愧,暂且用欢乐来慰藉父亲和兄长。日后定会光辉闪耀惊动天地,那时归乡的船只应该会朝着豫章城逆流而上。故乡的家中独自保存着先人的经籍,很早就有清正的名声惊动官宦。特别麻烦东道主以礼相待,常常眷恋着家中的母亲。龙洲傍晚的景色中红树鲜明,鱼浦秋天的水波里白苹荡漾。本来就思念家乡却无法回去,怎么能忍受整天送别归乡之人呢。

注释

原指彩色的衣服,这里表示衣锦还乡。出自《列女传》:‘老莱子孝养二亲,行年七十,婴儿自娱,着五色彩衣。’;lǘ lǐ,指乡里、民间。《周礼·天官·小宰》:‘听闾里以版图。’;jìn shēn,原意是插笏(古代朝会时官宦所执的手板,有事就写在上面,以备遗忘)于带,旧时官宦的装束,转用为官宦的代称。;指母亲,古代士大夫家主妇常居留之处为北堂,后以‘北堂’为母亲的代称。;一种水生植物,在古诗文中常用来营造一种清幽的氛围。

赏析

从文学手法上看,这首诗多处运用了比喻的手法,如‘心事已同秋水净,宦情浑似晚烟轻’,将心事比作秋水,把宦情比为晚烟,生动形象地写出了诗人内心的平静和对官场的淡泊态度。在情感表达方面,既有对友人归乡的羡慕之情,如‘自是思归归未得,可堪长日送归人’,又有自己宦途的感慨,整体情感复杂而细腻。在意境营造上,诗中描绘了诸多景象,像‘龙洲晚色明红树,鱼浦秋波漾白苹’,营造出一种秋意浓浓的意境,富有画面感。主题思想上,主要围绕友人彭士扬归乡展开,表达了对友人归乡的祝福、自己宦途的感怀以及对故乡的思念等多重主题。

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