送人归黄岩

在黄岩有一位高人雅士，头发花白了还在深入钻研经学。街巷里能听到他诵读诗书的声音，就连小孩子都知道他的姓名。书房外山色昏暗下来，竹席上有着清晰的水纹图案。更值得欣慰的是他还有优秀的孙子，就如同芝田里产出的美玉般美好。

指不接受朝廷征聘的隐士。；深入钻研经学。；弦歌和诵读，泛指吟哦诗书。；指书斋。古人藏书用芸香驱蠹虫，所以称书籍为‘芸编’，称书斋为‘芸窗’。；竹席。；传说中仙人种灵芝的地方，这里是美好的象征。；美玉，这里比喻优秀的人才。

这首诗在文学手法上较为平实。首联直接点明人物，‘黄山高征士，白首解穷经’，用‘高征士’表明所写之人的高雅身份，‘白首’写出其钻研经学的持久，简洁勾勒出人物形象。颔联‘里巷闻弦诵，儿童识姓名’，从侧面描写，通过里巷和儿童的反应来烘托征士的学识渊博和声名远扬。颈联‘芸窗山气暝，竹簟水纹清’则转换场景，描写征士所处的环境，‘芸窗’点明书房，‘山气暝’和‘竹簟水纹清’一暗一明，动静结合，营造出一种清幽宁静的意境。尾联‘更有佳孙子，芝田产玉英’，以芝田产玉英来比喻征士的孙子优秀，升华了主题。从情感表达上看，诗人对征士充满了敬重之情，同时对征士有这样优秀的孙子也有一定的赞许和羡慕。整首诗主题围绕对征士及其家族的描写与赞美展开。