送人归洛

那位眉毛浓黑而眉端发白的公子器宇轩昂，年少就多才多艺而声名远扬。满腹饱读儒家经典尊崇孔孟之道，心领神会医学真谛以岐黄为祖师。秋天在亭子里听鹤鸣游玩于吴会之地，春天在馆舍中赏花时思念着洛阳。衰老的我自己怜惜自己身为羁旅之人，在这江湖之上又要送客人返回故乡。

形容人的眉端发白，这里指代公子。典出《三国志·蜀志·马良传》，马良兄弟五人，并有才名，而良为其最。乡里为之谚曰：‘马氏五常，白眉最良。’；岐伯和黄帝，相传为医家之祖，后世以‘岐黄’为中医医术的代称。qí huáng；吴郡和会稽郡的合称，泛指今江、浙一带。huì

从文学手法来看，首联直接描写人物形象，‘白眉公子气昂昂’，生动地勾勒出所送之人的不凡气度，‘年少多才姓氏香’则点明其年少有为。颔联运用对仗手法，‘腹饱儒书宗孔孟，心传医学祖岐黄’，整齐而精炼地阐述了被送之人的才学修养，既通儒学又懂医学。颈联通过描写人物的活动‘秋亭听鹤游吴会，春馆看花忆洛阳’，营造出一种闲适又略带思乡的意境，且在时空上有所转换。尾联则将自身融入其中，‘老我自怜身是客，江湖又送客还乡’，把自己的羁旅之愁与送人还乡的情境相结合，在情感表达上更显深沉。在情感上，既表达了对友人年少多才的赞赏之情，又透露出自身客居他乡的孤独与自怜之感。主题思想上，主要围绕送友人归洛展开，包含了对友人的评价、不舍，以及由送人引发的自身漂泊之感。