送若讷上人归衢州

宋 · 苏颂 · 五言律诗

原文
应供何来此,囊书谒紫宸。
清闲频赐对,止观久谈真。
恳谢兰袍宠,恩颁宝字新。
重还乡寺日,学侣益归亲。
译文 / 白话释义

作为应供(僧人的一种尊称)的你为什么来到这里呢?背着书袋拜谒皇宫。清闲的时候常常被皇上召见应对,长时间谈论止观(佛教修行法门)的真谛。诚恳地感谢皇上赐予兰袍的恩宠,感恩颁布新的宝字(诏书之类)。重新回到故乡寺庙的时候,一同修行的伙伴更加亲近了。

注释

阿罗汉的果位名,在佛典中为音译,也作为对僧人的尊称。;以囊盛书。囊,口袋。;宫殿名,为帝王所居之处。;帝王召见臣子对答问题。;佛教修行法门之一,‘止’为使所观察的对象‘住心于内’,不分散注意力;‘观’是在‘止’的基础上,集中观察和思维预定的对象,得出佛教的观点、智慧或功德。;兰色的袍服,这里指皇帝的赏赐,象征恩宠。;指帝王的手书或诏书之类,这里表示皇恩。;故乡的寺庙。;学友,这里指一同修行的僧人。

赏析

从文学手法上看,这首诗叙事与抒情相结合。前两联叙事,讲述若讷上人来到京城的经历,如‘囊书谒紫宸’简单几笔勾勒出他带着书袋拜谒皇宫的形象。‘清闲频赐对,止观久谈真’则写出他在宫中与皇帝交流佛理的情景。后两联抒情,‘恳谢兰袍宠,恩颁宝字新’表达出若讷上人对皇恩的感激,最后‘重还乡寺日,学侣益归亲’则将视角转回到他即将回乡,想象回乡后与学侣更加亲近的场景。在情感表达方面,既有对皇恩的感恩之情,又有对回归寺庙与学侣重聚的期待之情。在意境营造上,诗中既有皇宫中的清闲谈佛的高雅画面,又有对乡寺学侣归亲的温暖画面。主题思想围绕着若讷上人的京城经历以及他即将归乡展开,体现出僧人在世俗与出世之间的一种状态。

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