送僧

童子学习修道之法，诵读经文希望出家。手中拿着贝多罗叶经卷，心中念想着优昙花（佛瑞应）。能够得度距离北方之州已近，随缘向东之路还很遥远。自身一心追求清净，身着百毳（鸟兽细毛）制成的袈裟。在钟岭（山名）上更能振锡（和尚云游）而行，期待着在炉峰（山名）结跏趺坐（佛教徒的一种坐法）。其深心如同大海之水般深沉，广大的愿心像恒河沙一样众多。这一去让人难以离别，他的行程哪里有边际呢。情意殷切地结下香火之缘，希望来世乘坐上牛车（喻佛法）。

贝多罗树的叶子，古印度人多用其书写佛经，这里指代佛经。；一种传说中的花，在佛经中被视为祥瑞灵异之物。；佛教语，指得以脱离生死之苦。；毳，cuì，鸟兽的细毛，百毳形容袈裟的质地。；锡，和尚所用的锡杖。飞锡指和尚云游四方。；结跏趺坐，佛教徒的一种坐法，jié jiā。；恒河中的沙子，佛教用以形容数量极多。

从文学手法上看，这首诗主要运用了叙事与抒情相结合的手法。诗中先叙述僧人童子的求道历程，如‘童子学修道，诵经求出家’等句，按顺序讲述其学习、持经、求度、随缘等行为，条理清晰。在情感表达方面，诗人对僧人有着敬重与不舍之情，从‘此去不堪别，彼行安可涯’中可以明显看出离别时的难舍难分。在意境营造上，通过‘手持贝多叶，心念优昙花’等句，构建出一种充满佛教禅意的意境，将佛经典籍和佛瑞应之物融入其中，增添了神秘和圣洁的氛围。主题思想围绕着僧人童子的求道之旅展开，表达了对其求道的肯定、对离别的不舍，同时也体现出对佛法的敬重与向往。