送僧归护国寺

手持锡杖来到京城，身上带着如同熏香般的皇帝赐衣。曾经像慧远那样结社种莲（修行），对着柏树参禅顿悟。旧的寺庙远隔千山万岩，归舟如一片席子飞速而去。禅心远在天外，整夜望着朝廷的光辉。

锡是锡杖，僧人所持。振锡即手持锡杖，为僧人出行的一种状态。；指京城。辇原指古时用人拉或推的车，后多用于指代京城。；薰，熏染。兰，这里可象征美好。薰兰表示如同熏香般的美好。；用东晋慧远大师在庐山结社种莲（白莲社）修行的典故，指僧人参与的佛事修行活动。；为禅宗的一个典故，达摩祖师曾以‘直指人心，见性成佛’的禅法，面对庭院中的柏树点化弟子，这里表示僧人在佛法上的领悟。栢，柏（bǎi）树。；归舟。艎（huáng），大船。这里形容僧人乘坐的船只。；佛教用语，指清静寂定的心境。；长夜，整夜。

从文学手法上看，首联‘振锡来京辇，薰兰近赐衣’采用对仗手法，‘振锡’对‘薰兰’，‘来’对‘近’，‘京辇’对‘赐衣’，工整严谨，一开篇就点明僧人来京城以及身份特殊（有皇帝赐衣）。颔联‘种莲曾结社，指栢迥投机’运用典故，‘种莲结社’让人联想到东晋慧远在庐山结社之事，增加了诗歌的文化底蕴和禅意氛围；‘指栢投机’也是与禅宗相关的典故，表现出僧人在佛法领悟上的境界。颈联‘旧寺千岩隔，归艎片席飞’通过对比，‘千岩隔’写出旧寺的遥远，‘片席飞’描绘归舟的轻快，一静一动，一远一近。情感表达方面，既有对僧人在京城的经历的一种陈述，也有对僧人归寺的一种送别之情。在意境上，营造出一种既有着皇家尊荣（赐衣），又充满禅意（种莲、指柏等），同时还有路途遥远（千岩隔）的复杂意境。主题思想围绕送僧人归寺展开，体现出对僧人的敬重以及送别时的不舍与祝愿。