送僧石庵归饶州

上人本就是如同行云流水般行踪不定之人，带着一个水瓶和锡杖在东西各地游走。在京城的寺庙参禅游历个遍，忽然想念起故乡远在天边的山峰。满天清凉的露水洗净残余的暑气，清晨从长河边的小洲出发，手持木杯。蓼草上的风吹醒了参禅之心，梧桐雨惊扰了作诗的美梦。一夜之间故乡的苍松依旧倒伏在旧山上，寺院里的同修应该知道他要归来了。遥想山中过去的猿猴和仙鹤，已经出了苍松林立的关隘来迎接了。

对僧人的尊称，多见于佛教典籍和文学作品中。；‘瓶’指水瓶，‘锡’指锡杖，都是僧人云游时携带的物品，这里指代僧人简朴的行装。；佛教禅宗的修持方法，通过静坐冥想，领悟佛理。；这里可能是僧人使用的一种器具，也可能是一种象征僧人清修生活的意象。；佛教用语，指清静寂定的心境。

这首诗在意境上，营造出一种清幽、空灵又略带思念的氛围。前两联勾勒出僧人的云水生涯，先点明其漂泊不定的状态，随后写出他参禅云游，却突然涌起对故乡山峰的思念，展现出一种动中求静的感觉。从写作手法来看，诗人运用了叙事与写景相结合的方式。叙事上，清楚地叙述了僧人石庵的经历，从四处云游到思念故乡，再到即将归乡的过程；写景方面，如‘满空凉露洗残暑’‘吹醒禅心苹蓼风，惊残诗梦梧桐雨’，凉露、苹蓼风、梧桐雨等景象，不仅生动地描绘出季节的特征，还巧妙地烘托出僧人的心境。情感表达上，既有对僧人四处参禅的敬仰之情，也融入了僧人对故乡的思念。主题思想围绕僧人石庵的云游与归乡展开，反映出僧人在出世修行与故乡情思之间的一种情感纽带。