送僧希道迎母之宣州

宪郎早年就是诸侯的宾客，宅相必定能振兴内氏家族。迁徙居所曾听闻熟悉祭祀礼仪，行台如今看到他重显才华。名门早就说他跟随张掖，良马确实知道出自渥洼。绣斧欣喜前来初次接受檄文，板舆迎接离去想要观赏春花。深冰自己跳跃供献江鲤，平日仍思念送去海鲑。宫中美食推辞琼面兽，进贡剩余的汤献上锦文瓜。和悦的声音就有平安的报告，按察部门岂能让仓促出差。獬豸角上的霜书写记载延续，雀牙路上的风俗休要喧哗。本来就应该反哺适宜栖息柏树，也又承蒙恩泽打算泛槎。将会在瑶池亲自赐宴，玉桃三次成熟寿命无穷。

古代官名，这里可能是对僧希道的一种称呼，暗示他的身份和地位。；旧时称住宅的风水好坏为‘宅相’，这里指能使家族兴旺的相法，寓意僧希道有振兴家族的能力。；习，学习；俎豆，古代祭祀、宴客用的器具，这里指熟悉祭祀礼仪等文化活动。；魏晋至金代，尚书台在临时设置时称为行台，这里指僧希道所在的行台机构，体现他的官职和地位。；地名，古代郡名，这里可能是指僧希道曾跟随的地方，暗示他的经历和背景。；古代传说中产神马的水泽名，这里用来比喻僧希道如同良马出自名门，才华出众。

这首诗在文学手法上，运用了对仗的手法，如‘宪郎早是诸侯客，宅相须兴内氏家’等，使诗歌句式整齐，音韵和谐，增强了表达效果。情感表达上，充满了对僧希道的赞美之情，从他的出身、才华到孝行等方面都进行了细致的描绘，体现出对其的钦佩和敬重。意境营造上，描绘了各种美好的景象，如‘深冰自跃供江鲤，常日仍思致海鲑’，展现出一种祥和、富足的氛围。主题思想方面，主要围绕僧希道的迎母之事展开，表达了对他孝道的颂扬以及对其未来的美好祝愿，同时也反映出当时社会的一些风貌和文化习俗。