送上竺隐箕山法师

天竺国的古寺在前朝就已存在，这位法师是已出世八十三年的高僧。月光之下眼睛还能看清小字，行走在云中手不需要拄着枯藤手杖。每天以天上仙厨的甘露为饭食，禅房之中夜夜都仿佛有佛花盛开、佛灯长明。在鹿苑证得无上正等正觉，用牛车的比喻说破最初的教法。暮春深处又送走了在花间啼鸣的鸟儿，湖水已经消融了雪后的坚冰。明天在远方还能遥遥望见那座山，山上的台殿在翠绿的山林中层层叠叠。

天竺，古代对印度的称呼，这里指与佛教相关的事物。；同‘灯’，这里指佛灯。；佛教地名，传说释迦牟尼在鹿苑初转法轮，借指佛法的传播地。；无上正等正觉，佛教术语，是佛教修行的最高觉悟境界。；佛教用牛车比喻菩萨乘（大乘），这里指高深的佛法教义。

从文学手法上看，此诗多处运用对仗手法，如‘月下眼能看细字，云中手不拄枯藤’‘天厨甘露朝朝饭，丈室生花夜夜镫’等，对仗工整，富有节奏感。在情感表达方面，诗中满含对箕山法师的敬重与仰慕之情，通过对法师高龄、非凡能力（月下看字、云中自如）、高深佛法境界（证成无上觉等）的描写来体现。在意境营造上，既有静谧的月下、云中、寺院的禅意画面，又有春深、湖水解冻等富有生机的景象，动静结合。主题思想围绕对箕山法师的礼赞展开，展现出法师的佛法高深、超凡脱俗的形象。