送深法师游南岳

深法师居住在白云缭绕的地方，他的名字登上了善法堂。他向十方之地传播佛偈，各方八部众都会聚于讲经的坛场。他手持锡杖云游没有固定的居所，珍贵的经书留在旧日的禅房。只有那些口衔果实的大雁，能够送他到衡阳。

jì，佛经中的唱词，为梵语‘偈陀’的省文。；佛教分诸天鬼神及龙为八部，因八部中以天、龙二部居首，故又称天龙八部。；和尚执锡杖飞空，指和尚云游四方。锡，xī，锡杖，和尚所用。；衔着果实的大雁。鴈，yàn，同‘雁’。

这首诗在文学手法上较为平实简洁，以叙事为主。首联点明深法师的身份与他在佛界的地位，‘白云乡’给人一种超凡脱俗之感，为人物奠定了一种高逸的基调。颔联通过‘十方’‘八部’进一步渲染深法师传法的广泛影响力，从地域范围和受众类型两方面展现。颈联‘飞锡无定所’写出法师云游四方的状态，‘宝书留旧房’则有一种人去物留的寂静感。尾联别出心裁，想象只有大雁能送法师到衡阳，这种想象既符合大雁南飞的习性，又为离别增添了一种空灵、悠远的意境。在情感表达上，表达了对深法师的敬重与送别之情。主题思想围绕深法师的游历展开，通过对其生活与传道情况的描述，表达送别意绪。