送神迎神作

神仙们排列有序如同凤凰之班、玉笋之联，可为什么诸位佛祖也要去朝拜上天呢？家家都用云车风马送神，每逢节日都怀着虔敬之心用卯酒辛盘迎神。祈求上奏一章表文只需香一缕，在筵席上抛掷杯珓来占卜。算起来你们的行程没有多少日子了，就在新年与旧年交替的时候（又回来了）。

传说中的天门，这里可理解为神仙所处的境界。；指朝官的行列，这里用来形容神仙的队列如同朝堂上官员的队列般整齐。；比喻秀丽的人或物，这里形容神仙队列的美好整齐。；早晨喝的酒。；旧俗农历正月初一，用葱韭等五种味道辛辣的菜蔬置盘中供食，取迎新之意。；旧时道士祭天时所写的奏章表文，因用青藤纸书写，故称绿章。；一种占卜用具。

从文学手法上看，首联运用了比喻和反问的手法，将神仙们的队列比作‘阊阖鹓班玉笋联’，形象地描绘出神仙队列的整齐有序，‘如何诸佛亦朝天’这一反问句则增添了诗歌的奇思妙想，引发读者思考。颔联通过描写民间‘云车风马家家送’的送神习俗和‘卯酒辛盘度度虔’的迎神场景，从侧面反映出当时民间对神佛的尊崇。颈联中‘乞奏绿章香一缕，拈投杯珓酒当筵’详细描写了迎神送神时的具体仪式，富有画面感。情感表达上，诗人以一种略带诙谐和调侃的语气来写神佛之事，既有对民间习俗的客观呈现，又有一种超脱于习俗之上的冷静审视。在意境营造上，既有对神仙世界景象的想象，又有民间世俗烟火气的描绘，两者相互交融。主题思想上，展现了民间送神迎神习俗的盛行，以及诗人对这种习俗既好奇又有些许调侃的复杂态度。