宋司空

文章在天下享有无双的声誉，兄弟在人间堪称第一流人物。在两个朝代出入为官，被推崇为有旧日的美德，在三公之位周旋，贡献出美好的谋略。无论是进是退都从容不迫，身名安泰，受到恩宠赏赐、哀荣之礼，礼数十分优厚。兄弟之间从来注重友爱，在九原之下也能相互遥望，连接着墓地上的松树和楸树。

原指兄弟间的次第，这里指兄弟。；这里指应酬、打交道。；三公之位，古指太师、太傅、太保或大司马、大司徒、大司空。；即宠赐，指帝王的恩赐。锡，通‘赐’。；《诗经·小雅·常棣》中有‘常棣之华，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟。’后用‘棠棣’代指兄弟。；春秋时晋国卿大夫的墓地，后泛指墓地。；松树和楸树，多植于墓地上，这里指代墓地。

这首挽辞在文学手法上运用了直接叙述和高度概括的方式。首联通过‘天下无双’‘人间第一流’这样的表述，直接点明逝者在文章和家族兄弟中的卓越地位，使用夸张手法，增强了对逝者的赞誉之情。颔联则进一步从为官经历的角度，描述逝者在两朝为官时的旧德和在三公之位时的嘉谋，对仗工整，以简洁的语言勾勒出逝者的政治贡献。颈联从个人的进退和所受的荣宠方面来写，‘身名泰’和‘礼数优’展现出逝者一生顺遂荣耀的形象。尾联以‘棠棣’的典故，表达兄弟间的友爱，用‘九原相望’这样富有画面感的描写，将兄弟间的情感延伸到生死之后，营造出一种肃穆又饱含深情的意境。主题思想上，整首挽辞通过对逝者在文学、家族、政治等多方面的描述，表达了对逝者深深的敬重和悼念之情。在情感表达上，充满了对逝者的赞美、敬重以及对逝者已逝的哀伤之情。