送王胡两生归西昌
明 · 杨士奇 · 五言
原文
卞和得荆璞,献之以为珍
当时不见信,弃置同凡珉
任公钓东海,终岁无寸鳞
一朝乃大获,厌足浙河滨
丈夫遇有时,屈伸理相因
黄金筑高台,青云登要津
古来公卿贵,皆出畎亩民
两生吾乡彦,读书非隐沦
白日辞都门,归卧烟萝春
努力崇进修,人生岂长贫
译文 / 白话释义
卞和得到荆山璞玉,将它献出当作珍宝。当时不被信任,被抛弃如同普通的石头。任公在东海垂钓,终年没有钓到一寸长的鱼。某一天却大有收获,在浙河之滨满足而归。大丈夫遇到时机,屈伸是相互依存的道理。用黄金筑起高台,踏上青云直上的显要职位。自古以来的公卿权贵,都出自田间百姓。两位后生是我家乡的才俊,读书并非是要隐居。白天告别都城大门,回去卧于烟霞藤萝的春天景色之中。努力崇尚进修学业,人生哪里会长久贫困。
注释
指楚国荆山所产的璞玉,是美玉的原石。传说卞和得璞玉于荆山,后用以比喻美好资质或出众的才能。;珉是像玉的石头,凡珉即普通的像玉的石头。;指田间,田地。常用来借指民间。;指有才学、德行的人。;指隐居,也指隐士。
赏析
这首诗在文学手法上运用了典故,如‘卞和得荆璞’和‘任公钓东海’的典故,增强了诗歌的文化底蕴与内涵,以古人之事来类比和激励王胡两生。情感表达上,诗人对两生既有送别时的劝勉之情,又有一种对他们未来充满希望的积极情感。在意境营造方面,诗中描绘了‘归卧烟萝春’这样富有诗意和宁静美好的画面,给人以田园生活的想象。主题思想上,表达了对人生机遇的思考,认为大丈夫的屈伸取决于时机,同时也鼓励两生不要因暂时的境遇而气馁,应努力提升自己,相信终会有出头之日。整体格调积极向上,通过对典故、眼前事的描述来传达对友人的情感与期望。
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