送王泸渊改训导上杭
明 · 杨士奇 · 五言
原文
寥落新安邑,横经已十年
朝盘餐有粟,夜榻坐无毡
济济来衿佩,洋洋听诵弦
学规兼体用,祀礼备精虔
东鲁文衡撤,南闽教铎迁
肯辞行道远,自喜过家便
天霁云横岳,潮平雨溢川
别离将万里,书问若为传
译文 / 白话释义
新安这地方十分冷落,你在这里讲授经书已经十年。早晨盘中仅有粟米可吃,夜晚坐榻之上没有毡毯。众多学子前来求学,听你讲学其乐洋洋。学问的规范兼顾本体与应用,祭祀之礼完备且虔诚。在东鲁的文衡之职被撤掉,到南闽去做教官而迁徙。怎会推辞那遥远的行程,自己欣喜能顺路回家。天晴云横于山岳之上,潮水涨平大雨使河川满溢。马上就要分别万里之遥,书信又将如何传递呢。
注释
横陈经籍,指讲学。;指青年学子。衿,青衿,学子之服;佩,佩玉,古代贵族子弟的服饰。;诵读诗歌,指学校教学。;旧谓判定文章高下以取士的权力。也指主考官。;指教官。铎,大铃。古代宣布政教法令时,振铎以警众。喻宣扬教化的人。
赏析
从文学手法来看,全诗以叙事为主,在叙事中展现人物经历和事件发展。如‘寥落新安邑,横经已十年’直接叙述友人在新安的境遇和任教时长。‘朝盘餐有粟,夜榻坐无毡’通过描写友人日常饮食起居的细节,从侧面烘托出其生活的清苦。情感表达方面,诗中既有对友人离别的不舍,像‘别离将万里,书问若为传’,担忧万里相隔书信难传,体现出离情别绪;又有对友人的敬重之情,如描述友人教学成果‘济济来衿佩,洋洋听诵弦’。在意境营造上,‘天霁云横岳,潮平雨溢川’描绘出一幅开阔而又带有淡淡惆怅的画面,天晴云横山岳的开阔景象与即将万里离别的惆怅相映衬。主题思想上,主要围绕友人的调任展开,既叙述了友人之前的教学经历、生活状况,又涉及调任之事以及由此引发的离情别绪。
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