送王孝甫大理阅视延绥

明 · 余继登 · 五言

原文
黄金装宝剑,白羽借兵符
知尔多边略,终能赞庙谟
榆关空筑塞,铁骑不捐躯
试问延州将,嫖姚今有无
自昔成和议,于今二十秋
祇闻增市马,谁复问椎牛
月色临关迥,笳声入暮愁
君行看塞上,何处有貔貅
译文 / 白话释义

用黄金装饰宝剑,凭借白色羽毛为凭信的兵符。知道你多有边疆谋略,终究能够佐助朝廷的谋划。榆关白白修筑了关塞,披挂铁甲的骑兵却不舍命作战。试问延州的将领,像霍去病那样的人物如今有没有。自从往昔达成和议,到如今已经二十年了。只听说增加购买马匹,又有谁再关心椎牛犒赏军队之事呢。月亮的光辉照临边关高远之地,胡笳的声音在傍晚传来满是忧愁。你此去看看边塞之上,哪里有勇猛的士兵呢。

注释

古代传达命令或调兵遣将所用的凭证,用铜、玉或木石制成,作虎形,又称虎符,剖成两半,国君和统帅各执一半。这里‘白羽借兵符’指以白色羽毛为凭信的兵符。;边事、边疆的谋略。;朝廷的谋略。‘谟’指计谋、谋略。;古地名,在今河南中牟县南。此处泛指边关。;本指西汉名将霍去病,他曾任嫖姚校尉,这里用来指代英勇善战的将领。;杀牛。古代作战前多杀牛犒赏士卒。;古代传说中的一种猛兽,这里比喻勇猛的战士。

赏析

这首诗在意境上营造出一种边塞地区的萧索、忧愁之感。诗中通过描写月色下的边关、日暮时的笳声,勾勒出边塞的荒凉寂寥。从写作手法来看,首联运用了借代的手法,‘黄金装宝剑,白羽借兵符’,‘黄金’‘白羽’分别指代宝剑的装饰和兵符的特征,使描写更加生动形象。情感表达上,诗人对边塞的现状充满忧虑,对边将的不满也溢于言表,如‘榆关空筑塞,铁骑不捐躯’表达了对边将没有尽力作战的批评;‘祇闻增市马,谁复问椎牛’则批判了和议之后只注重购买马匹而忽视犒赏军队激励士气的现象。主题思想上,反映了边塞军事、政治等方面存在的诸多问题,表达了诗人对边塞情况的深切关注。

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