送王原之诗

暮春时节雨过天晴，美好的花卉繁茂盛开。黄鸟叽叽喳喳地鸣叫，在城东角落送你远行。想到这是万里之别，拉着缰绳仍犹豫不决。大丈夫有胸怀四海的志向，谁会厌倦奔走驱驰呢。重要的是兼济天下，为国家奉献效力图谋良策。恭敬地竭尽赤诚之心，千年流传美好的声誉。雄伟的藩镇在庾岭之外，远在南海之畔。山川遥远阻隔，气候是多么偏僻。张九龄和戴安道，自古以来就是有名的贤人。为何那山谷幽深之处，粗野的风俗难以改变。仁德的教化能够改变顽劣，文治教化能够使刚硬变得柔顺。君子奉皇帝的命令，要慎重地协助宣扬政教法令。青松在树林中生长，荆棘藤蔓缠绕它的树枝。荆棘藤蔓一旦枯萎，就会坠落陷入污泥之中。松树枝干秉持坚贞的品性，高耸入云颜色不变。志士保持高洁品行，却遭到谗言诋毁。上天的规律怎么可以被欺骗，进谗言的人很快就会自我毁灭。临分别时举起离别的酒杯，仍然感叹那恶意编造的谗言诗。

雨停止，天放晴。如‘霜雪不霁’。；美好的花草。‘嘉’为美好之意，‘卉’指草的总称，后泛指花卉。；驾驭牲口的嚼子和缰绳。如‘执辔’即拉着缰绳。；使天下民众、万物咸受惠益。出自《孟子·尽心上》‘穷则独善其身，达则兼善天下’。；地位重要、实力雄厚的藩镇。；城下、河边的空地。；粗犷、野蛮的风俗。‘犷’有粗野之意。；雕刻，这里有改变的意思。；仁德的教化。；指礼乐法度，文章教化。；周遍宣示。指官员协助上司，治理地方。；邪恶的小人。‘谗’指说别人的坏话，‘慝’指邪恶。；诋毁，非议。；毁坏。；指诬陷他人、罗织成罪的谗言诗。

这首诗在意境上，前几句描绘暮春的景象，‘暮春时雨霁，嘉卉蔚纷敷。交交黄鸟鸣’勾勒出一幅清新又略带感伤的暮春送别图，奠定了全诗的情感基调。从写作手法来看，运用了比兴手法，如‘青松起中林，棘蔓缠其枝。棘蔓一朝萎，陨堕沦污泥。松枝禀贞性，干云色不移’，以青松和棘蔓作比，青松象征着品德高尚坚贞的志士，棘蔓象征着奸佞小人，通过二者的对比，突出了志士的高洁和小人的丑恶。在情感表达上，既有送别友人的不舍之情，如‘念兹万里别，执辔仍踌躇’；又有对友人的激励劝勉，鼓励友人胸怀四海之志，兼济天下，为国效力，‘丈夫四海志，谁能倦驰驱。所重在兼济，奉国效良图’。主题思想方面，通过送别友人到偏远之地任职，表达了对友人的期许，希望友人在当地传播仁化、推行文教，同时也表达了对高洁品质的推崇以及对谗佞之人的批判。