送杨侍禁赴阙时有甄先生相随

有一种荣耀是去朝见皇帝，凭借文学资质得到擢升必定不同于常人。跟随着车驾已经有像三茅君那样的仙人，下榻招待怎么会没有翰林学士之类的人呢。清澈的洛水听人说起应该会让脚步移动变得慵懒，看到碧绿的嵩山想来转头的次数会很频繁。将来求得辞官之后，不要辜负以前的约定做友好的邻居。

《诗经·小雅》中的篇名，后来成为出使、出行的典故。；宫殿名，借指皇帝。；文学资质。；指传说中的三茅真君，这里泛指仙人或不凡之人。；东汉陈蕃为徐稚设榻相待，徐稚一走就把榻挂起来，后指对宾客的敬重。；唐宋时翰林学士受皇帝之命，起草诏令，称为内制；中书舍人或知制诰受皇帝之命，起草诏令，称为外制，合称两制。这里指有才学的人。；清澈的洛水。；碧绿的嵩山。

这首诗在意境上营造出一种对友人赴京的期许与想象交织的氛围。从写作手法来看，首联直接点明友人赴阙是一种荣耀之事，并且对友人的不凡给予肯定，运用直叙的手法。颔联运用典故，‘三茅客’和‘两制人’的典故增添了诗的文化底蕴和神秘色彩，暗示友人赴京后将会结交不凡之人。颈联通过描写洛水和嵩山的景象，从侧面表达友人此去京城路途上可能会被美景吸引，这里是借景抒情的手法。尾联则表达了对友人未来的期望，希望他辞官后不要忘记之前的约定，情感真挚而质朴。整首诗主题围绕友人赴阙展开，既有对友人的祝贺与期待，又有对未来友情延续的向往。情感表达丰富而不繁杂，既有对友人仕途的看好，又有对友情的珍视。