送隐直归扶离

羁旅在外自然没有朋友，并非因为《七不堪》诗中的那些缘由。逃入空门之人见到有人来访很高兴，荒废学业面对您感到惭愧。贫困与疾病使心意不能舒展，滞留于此内心很不情愿。想要跟随您询问些事情，空法本是从南方传来。

长久寄居他乡。；嵇康在《与山巨源绝交书》中列陈自己不能出仕的七条理由，后用为疏懒或才能不称的典故。；逃避尘世，这里指逃入空门（佛教）。；荒废学业。；心意不能舒展，指心情抑郁。；停留不动。；佛教语，指显示一切诸法皆空的教理。

这首诗在意境上营造出一种孤独、无奈且略带愧疚的氛围。从写作手法来看，首联通过‘羁旅自无友’直接点明羁旅之人的孤独处境，‘非因七不堪’又巧妙地引用典故（《七不堪》），含蓄地表达自己的情况不同于以往典故中的情境，引发读者联想。颔联‘逃空见人喜，失学向君惭’，将逃入空门之人的心态与自己失学的惭愧相对比，一喜一惭，形成鲜明的情绪反差。颈联直抒胸臆，‘贫病意不展，滞留情未甘’，把贫病交加和被迫滞留的不甘和抑郁表现得很直接。尾联‘相从欲有问，空法本传南’则在结尾处留下一种对空法探寻的意犹未尽之感，让读者能感受到诗人内心对某种精神寄托或者哲理的追寻。在情感表达上，诗中交织着孤独、愧疚、不甘、抑郁等复杂的情感，主题思想围绕着羁旅之人的生活状态、内心感受以及对某种精神内涵的思索展开。