送殷主事谦书最南还

在海上乘坐星槎（木筏）于夜晚进入银河，到天门（朝廷）进献功绩而沐浴皇恩。凤凰麒麟终究应该回归到灵囿（帝王养禽兽的园囿，此处指朝廷），龙虎之才还欣喜于独占科举高第。宝殿的云彩散开告别了皇帝（负扆：皇帝背向屏风而坐，这里指代皇帝），石城雪晴之时想必能听到马勒上玉饰的响声（鸣珂：显贵者所乘之马以玉为饰，行则作响）。面临歧路是因为有同年的旧交，笑着看宝剑（豪曹：宝剑名）充满意气。

古代神话中往来天上的木筏。这里用来形容友人进京的旅途，有一种奇幻的感觉。；古代天子朝堂上，天子背向屏风而坐，这里代指天子，表达友人在朝廷与天子的关联。；显贵者所乘之马以玉为饰，行则作响。这里描绘友人归乡途中的情景，设想其风光的样子。；宝剑名。此处借宝剑的意气来烘托友人的意气风发。；帝王养禽兽的园囿，在诗中用来喻指朝廷，暗示友人回归朝廷这个大环境。

这首诗在意境上营造出一种荣耀而又略带离别的氛围。诗中描绘了殷主事在朝廷取得功绩后荣归的景象，如'海上星槎夜入河，天门献绩沐恩波'，通过星槎入河、天门献绩等意象，构建出宏大而奇幻的画面，显示出他在朝廷的作为以及所受到的恩泽。从写作手法看，多处运用典故，像'凤麟'指代贤才，'灵囿'表示朝廷，以古喻今，增添了诗歌的文化底蕴。情感表达方面，既有对友人荣归的祝贺，如'凤麟终合归灵囿，龙虎犹歆擅甲科'，肯定友人的才华和成就；也有离别时的感慨，'临岐为有同年旧，笑看豪曹意气多'，临歧路而感叹友情。主题思想上，主要是送别友人归乡，同时也对友人的仕途成就进行了回顾与赞美。