送缘庵主

上人长久修习静业，关闭房门守着一个佛龛。仍然担心被市井的尘埃污染，向西岷山拨开晴天的山岚（前往）。归来并非自己的本心，退隐到山中搭建起庵堂。秋风吹进我的衣袖，又要前往天的南方。南方是佛法兴盛之地，发誓一定要去深入探究。两条小路卧着老龙，深潭有千丈怀藏宝珠。东边邻居有咆哮的幼虎，眼神虎视眈眈。恭敬行礼求得半句偈语，安然坐下用十年参研。我过去客居吴楚之地，只是喜爱云水的包含映衬。听不到宗庙祭祀时的琴瑟之音，徒然在白雪满头时奔走。倘若有相逢的那一天，为我列举（佛法的）一二事。书信附在去巴蜀的使者那里，不要谈论洞庭的柑橘。

供奉佛像、神位等的小阁子，读kān。；指市井的喧嚣和尘埃，比喻尘世的纷扰。；指佛法兴盛之处。；佛经中的唱词，读jì。；清庙，古代帝王祭祀祖先的宗庙，瑟是古代一种弦乐器，这里代指宗庙祭祀的高雅音乐，比喻正统的事物。；倘若，读tǎng。

这首诗在文学手法上较为平实，采用叙事与抒情相结合的方式。从情感表达来看，诗人对缘庵主的出世情怀和求法决心表达了敬重与向往。诗中通过描述缘庵主的行为，如‘久习静，闭门守一龛’‘西岷拨晴岚’等展现出缘庵主对远离尘世、追求佛法的执着。意境营造上，既有山中庵堂的清幽寂静之感，如‘秋风入我袂’带来的萧瑟静谧，又有南方法窟神秘且充满禅意的氛围，像‘双径卧老龙，怀珠千丈潭’描绘出一种幽深感和禅意的神秘性。主题思想围绕着缘庵主的求法之旅展开，同时也融入了诗人自己对往昔漂泊无依、未得佛法熏陶的感慨，表达出对缘庵主在佛法上有所得的羡慕以及希望能从其处听闻佛法的期待。