送张中正先生归庐陵

宋 · 苏颂 · 七言律诗

原文
白首师儒学愈专,未应褐博慕缨鲜。
离群旧友青云上,负笈诸生绛帐前。
京洛风尘销客袂,江湖春色趁归船。
飘然无复羁名累,道信乡闾足谓贤。
译文 / 白话释义

头发花白却在儒学上钻研得更加精深,不应羡慕穿着华丽服饰的显贵之人。以往的朋友已经在青云之上(飞黄腾达),背着书箱的学子们围聚在讲学的帐幕之前。京都的风尘弄脏了游子的衣袖,(您)趁着江湖的春色登上归乡的船。潇洒自在地不再被名利所累,在乡里确实可称得上贤能之人。

注释

粗布衣服。褐,hè,古时贫贱者所穿。;指显贵之人华丽的服饰。缨,系帽的带子,这里指代官服等华丽服饰。;背着书箱,这里指求学的学生。笈,jí。;红色的帐幕,是师长或讲座的代称。;被名利所羁绊。羁,jī,束缚、拘束。

赏析

从文学手法上看,首联通过对比,以“白首”与“褐博”“缨鲜”对比,突出张中正先生一心钻研儒学,不慕荣华的品质。颔联运用了对仗的手法,“离群旧友”对“负笈诸生”,“青云上”对“绛帐前”,结构整齐,表意丰富,写出了友人往昔朋友的发达与先生育人讲学的情景。颈联采用借景抒情的手法,‘京洛风尘’描绘出在京都的疲惫与奔波,‘江湖春色’则营造出一种清新、充满生机的氛围,一‘销’一‘趁’,生动地表现出先生离开京城归乡的情景。尾联直抒胸臆,‘飘然无复羁名累’直接表达先生摆脱名利束缚后的潇洒自在,‘道信乡闾足谓贤’点明先生在家乡是备受敬重的贤才这一主题思想。全诗情感表达丰富,既表达了对友人离京归乡的不舍,又有对友人高尚品质的钦佩和赞扬。在意境营造上,既有京都的风尘仆仆,又有江湖的清新秀丽,两种意境的转换,很好地衬托出人物心境的变化。

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