送宗上人归君山

刚刚在鄂渚停船靠岸，又登上前往岳阳的舟船。不管行走还是停驻都无所挂碍，身体轻盈得如同水上的泡沫。寺庙与龙井相连离得很近，君山紧压着洞庭湖水使其流淌。回头遥望帝王居住的都城，（宗上人）还会持钵云游归来。

系，连结。此处指停船靠岸。如《诗经·小雅·白驹》‘絷之维之’。；相传在今湖北武昌黄鹤山上游三百步长江中。；水中浮泡。；可能是当地的一处井泉，靠近寺庙。；帝王居住的都城。；拿着钵盂，钵为僧人化缘所用的器具，持钵表示僧人云游的生活。

从文学手法来看，首联运用了对仗，‘初维’对‘又上’，‘鄂渚楫’对‘岳阳舟’，工整地交代了宗上人的行程，简单而又清晰。颔联中‘行住皆无系，身轻波上沤’，通过形象的比喻，将人比作水上的泡沫，泡沫无根且随风而动，暗示出宗上人的超脱自在、无所羁绊的状态，在情感表达上，体现出诗人对宗上人的这种洒脱自在境界的一种羡慕与赞赏。颈联‘寺连龙井近，山压洞庭流’，一个‘连’字和‘压’字，生动地描绘出寺庙与龙井的位置关系以及君山的雄伟险峻，从意境营造上，让读者感受到一种宁静而又壮阔的氛围。尾联‘回望王城里，还来持钵游’，诗人想象宗上人回望王城，又将会持钵云游，有一种对未来的期许之感，同时也点明了送别主题，蕴含着淡淡的离情别绪。主题思想上，既表现了宗上人的超逸洒脱，也传达出诗人对这种境界的向往以及对友人的送别之情。