送宗振归莆中二首

随意漫游时仿佛身边带着飞仙相伴，又到寺院中让万千俗缘平息。志同道合的人欣喜结交情谊如水般纯净，自己地位低下惭愧羡慕他人如大鹏般志向高远。吟诗作赋有时写下忧心时事的泪水，散尽钱财难以再有买赋的余钱。您难道像越石父那样是背负柴草的低贱之人吗，您这样的高才之人到处都会被人怜惜。

携带，挟持。在这里表示相伴的意思。；寺院。为佛教寺院的别称，是佛教僧侣聚居修行的地方。；这里指志同道合的人。；指居于低下的地位。；典故出自汉武帝陈皇后失宠后买司马相如的赋以求复宠，这里表示钱财。；背柴草，后常用来指地位低贱的人。；指越石父，春秋时齐国的贤士。

从文学手法上看，首联中‘挟飞仙’运用夸张手法，生动地表现出一种洒脱自在的状态，‘息万缘’则写出到禅林寻求内心宁静的情境。颔联通过对比，以‘交似水’形容友情的纯粹，用‘翼垂天’对比自身的卑栖，表达出对他人的羡慕与自身的惭愧。颈联‘忧时涕’直接点明诗人忧心时事的情感，体现出诗人的家国情怀，且‘写忧时涕’与‘难馀买赋钱’对仗工整。尾联运用典故，以越石父自比，‘阳春无地不人怜’则表达出对友人怀才不遇的同情与慰藉，全诗情真意切，意境上既有洒脱自在的一面，又有对自身境遇的感慨和对友人的深切关怀。主题思想围绕着诗人与友人的交游、自身境遇的感慨以及对友人的同情展开。